Jain Dharm Prakash 1915 Pustak 031 Ank 08

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

જૈનધમ પ્રકાશ.
રોતે સમજે છે અને સમજીને અસારને તજી સારજ આદરે છે, સુખદુ:ખમાં સમદર્શી છે, તેમાં હું વિષાદ કરતા નથી, જે ભય તછનિર્ભયપણે સ્વ-ઈષ્ટ સાધે છે, જે કદાપિ સ્વલાધા કે પરનિન્દા કરતેાજ નથી, જે તત્ત્વષ્ટિ હાવાથી વસ્તુને વસ્તુગતેજ જાણે-જુએ છે, જે ઘટમાંજ સકલ સમૃદ્ધિ રહેલી માને છે, જૈ કર્મનું સ્વરૂપ યથાર્થ સમજીને શુભાશુભ કર્મના ઉદય વખતે સામ્ય (સમતા) ધારે છે, પણ મનમાં તે સંબધી નકામા સંકલ્પ-વિકલ્પ કરતા નથી, વળી જે આ ભવસમુદ્રથી ઉદ્વિગ્ન છતા તેને વેગે પાર પામવા માટે નિત્ય પ્રમાઃરહિત પ્રયત્ન કર્યાં કરે છે, જેણે લેાકસંજ્ઞા તજી છે એટલે મિથ્યા લેાભ લાલચમાં નહિ તણાતાં જે આશા તૃષ્ણાને મારી સામા પૂરે ચાલે છે, જે શાસ્ત્ર ષ્ટિથી સર્વભાવને પ્રત્યક્ષની પેરે દેખે છે, જેણે મૂર્છાને તેા મારી નાખી છે તેથી કાઇ પશુ પદાર્થમાં પ્રતિબંધ કરતા નથી; જેને શુદ્ધ અનુભવ જાગ્યા છે તેથી જેણે ચેાથી ઉજાગરદા ધારી છે અને અવધ્ય ( અચૂક ) મેાક્ષફળ મળે એવે સમથ ગ જેણે સાધ્યા છે, વીતરાગની આજ્ઞાનુ અખંડ આરાધન કરવારૂપ નિશ્ચિત યાગ જેણે સેવ્યા છે, ભાવપૂજામાં જે તટ્વીન થયેા છે, શ્રેષ્ઠ ધ્યાન જેણે સાધ્યુ છે, તેમજ સમતાપૂર્વક વિવિધ તપને સેવી જેણે કઠિન કર્મના પણ ક્ષય કર્યો છે, અને સ નયમાં જેણે સમતાબુદ્ધિ સ્થાપી છે, તેથી તટસ્થપણે રહી સર્વત્ર સ્વપરહિત સુખે સાધી શકે છે-એવા પરમાર્થદશી નિષ્પક્ષપાતી મુનિરાજ અનતરક્ત ૩૨ અષ્ટકવર્ડ સ્પષ્ટ એવા નિશ્ચિતત્ત્વને પામીને પરમપદ પ્રાપક ( અક્ષય સુખ દાયક ) ‘ જ્ઞાનસાર ’ ને સમ્યગ્ આરધી શકે છે. ૧-૫. જ્ઞાનસારને પ્રાપ્ત થયેલા મહાભાગ્યવતે કેવી ઉત્તમ દશાને અનુભવ કરે છે ? તે કહે છે:--
निर्विकारं निराबाधं, ज्ञानसारमुपेयुषां ॥
વિનિXત્તાશાનાં, મોક્ષોત્રેય મહાત્મનાં ॥ ૬ ॥
ભાવા સર્વથા વિકારવર્જિત ( નિર્દોષ ) અને વિાધરહિત એવા આ જ્ઞાનસારને પ્રાપ્ત થયેશ અને પરઆશાથી મુક્ત થયેલા મહાત્માઓને અહિંજ એક્ષ છે. અર્થાત્ એવા યાગીશ્વરેા જીવન્મુક્ત છે. ૬
चित्तमात्रीकृतं झान-सारसारस्वतोर्मिभिः ||
नामोति तीव्रमोदानि - प्लीपोपकदर्थनां ॥ ७ ॥
ભાષા --જ્ઞાનસારના ઉત્તમ રહસ્યવડે જેનું મન દ્રવિત (શાન્ત-શીતલ) થયું છે, તેને તીત્ર મેહુઅગ્નિથી દાઝવાના ભય નથી. અર્થાત્ આનું સાર રહસ્ય જેને પરિણમ્યુ છે તેને મેહુ પરાભવ કરી શકતા નથી, છ