Book Title: Jain Dharm Prakash 1915 Pustak 031 Ank 08
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જેનધામ પ્રકાશ. -------- ----- ----::::-----:-:-:-::: : આવા વિષય પર પ્રીતિ થવી તેજ પ્રથમ રેગ્યતા વિના બનતું નથી. પ્રીતિ થયા પછી જ તે રસપૂર્વક વંચાય છે અને ત્યારપછી જ તેનું રહસ્ય ગુરૂકૃપા હોય તે લભ્ય થઈ શકે છે, કારણકે આ ગ્રંથ અપૂર્વ તેમજ સવોઇ રસથી ભરેલા છે; સાધારણ ગ્રંથ નથી. મા કોકમાં પૂણાનંદદાન જે આત્મા તો ચારિત્રલકમી સાથે વિવાહ થવાના કારણભૂત આ ગ્રંથ છે એમ સ્પષ્ટ કરીને તેવા લોકોત્તર વિવાહનું વર્ણન આપ્યું છે તેનો વિવાહ કરાવ્યો છે. અર્થાત્ આ ગ્રંથનું પરિણામ મેળવવાથી જ્ઞાન અને વિરતિ એકપણાને પામે છે એમાં કોઈપણ સંદેહનું સ્થાન નથી. આવા સર્વોત્તમ ગ્રંથના અભ્યાસથી તેમ બનવું એ સર્વ પ્રકારે સંભવિત છે. * દમા કલેકમાં પૂર્ણાનંદઘન જે આત્મા તેનો અપ્રમત્તપુરમાં પ્રવેરા થતી વખતનો મહોત્સવ વર્ણવ્યા છે. ચારિત્રલક્ષમી સાથે વિવાહ કરીને પછી પોતાના અપ્રમત્તપુરમાં નિવાસ કરવા અને તેની સાથેનો અપૂર્વ અવિનાશી સુખને અનુ‘ભાવ કરવા આત્મા આવે તે યોગ્ય છે. તેથી ગ્રંથકારે તેનો પ્રવેશ મહોત્સવ યથાવ વર્ણવે છે. છેલ્લા ૧૦મા લોકમાં કર્તાએ પોતાની ગુરૂ પરંપરા ટુંકામાં બતાવી છે અને પ્રાંતે આ ગ્રંથ પંડિત અને પ્રીતિ ઉત્પન્ન કરનાર થાઓ એમ કહી ગ્રંથ પૂર્ણ કર્યો છે. આ ગ્રંથ મહોપાધ્યાય શ્રીયશોવિજયજી વિરચિત છે, અત્યંત ગંભીરાર્થથી વરેલા છે, તેનો અર્થ કેટલાક વિસ્તાર સાથે મુનિરાજ શ્રીકરવિજ્યજીએ લખેલ નહિતોપદેશમાં છપાયેલો છે, તેની અંદર તે મહાત્માએજ કેટલોક સુધારો વધારો કરી વિવેચન પણ લખેલ તે પ્રમાણે આ માસિકના જુદા જુદા અંકમાં એકેક અછક દાખલ કરીને આખો ગ્રંથ પૂર્ણ કરવામાં આવ્યો છે. તેનું વિવેચન ૧૯મા અણકથી એ મહાત્માનાં સૂચવનથી અમારા તરફથી યથામતિ લખવામાં આવ્યું છે. આ અપૂર્વ રહસ્યથી ભરેલા ગ્રંથમાં ચંચુપ્રવેશ કરવા તેજ મહા મુશ્કેલ છે, છતાં ગુરૂકૃપાદ્રારા ધૃષ્ટતાથી તેમજ ગુમ યથારા િયતનામું એ સૂત્રને અવલંબીને યત્કિંચિત્ વિવેચન લખવાનો પ્રયાસ કર્યો છે તેમાં જે કાંઈ ખલના થઈ હોય-કત્તાના આશયથી વિરૂદ્ધ લખાયું હોય તેને માટે વારં વાર મિરઝા દુકકડ આપવામાં આવે છે અને એ મહાપુરૂષની ક્ષમાયાચના કરવામાં આવે છે. ઈત્યક્ષમ તંત્રી. Rા For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36