________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈનમ પ્રકાગ્ર
૨૪૮
પરંતુ તે એની વચમાં કર્મનિત મદતર છે એટલે તે મેળાપના લાભ એમાંથી એકે મેળવી શકતા નથી.
પ્રેમલા પક્ષીસાથે આવા ગાંડાઘેલાં વચના કડી ઉભરા કાઢે છે, તેવામાં શિવમાળા ત્યાં આવી; તેણે કુકડાને પેાતાના ખાળામાં લઇને રમાડયા. તેની ઉપર સુગંધી પદાર્થો છાંટત્રા, તેની પાસે મેવા મોડાઇ મૂક્યા, અને તેને રીઝ વવ! મધુર સ્વરે ગીતગાન કર્યું. ત્યારપછી તે પ્રેમલાને કહેવા લાગી કે-“ તમે આ ટુકડાને ચાર મહિનાસુધી તમારી પાસે રાખે!, ચાતુમસ ઉતર્યં અમે જ્યારે અહીંથી ચાળુ ત્યારે હું તેને પાળે લઈ જઇશ. ત્યાંસુધી તમે તેને સ્નેહપૂર્વક જાળવશે. હું પણ દરરાજ આવીને તેના ખબર લઇ જઇશ. ચાર મહિનાની અંદર જો એ તમારી વાંચ્છા પૂર્ણ કરે તેા પછી અમારે કાંઈ તમારી સાથે વાંધા નથી. ”
આ પ્રમાણે ગર્ભિત વચના કડ઼ીને શિવમાળા પેાતાને ઉતારે ગઇ, પણ પ્રકલા તેમાં કાંઈ સમજી નહીં. તે તેા કુકડાને લઈને રમાડવા લાગી.
હવે પ્રેમા નિર ંતર કુકડાની સામું જોયા કરે છે, તેની ભકિત કરે છે, તેની સામે બેસીને ઉંડા નિસાસા મૂકે છે, આંખમાંથી આંસુની ધારા વરસાવે છે, વચનદ્વારા ખેદ નહેર કરે છે. અત્યારે વર્ષાઋતુ હાવાથી આકાશમાં વરસાદ ચડી આવે છે, વિજળી ઝકારા કરે છે, ગર્જવ થાય છે, મેઘ પણ જળધારા વરસાવે છે, જગત તેનાવડે શાંત થાય છે, પણ પ્રેમલાના હૃદયના વિરહાગ્નિ તેનાથી શાંત ન થતાં વિશેષ પ્રદીપ્ત થાય છે. તેથી તે પેાતાનુ દુ:ખ અનેક પ્રકારે ર્કિટ સમીપે પ્રકાશિત કરે છે અને શિવમાળાનાં વચનેા સભારી તેનાં કાંઈક રહસ્ય રહેલું છે એમ વિચારી યુર્કટને કહે છે કે- હવે તમે મારે હાથે આવ્યા છે. તે અંતર શામાટે રાખે! છે?’
અન્યદા ચાતુર્માંસ પૂર્ણ થવા આવતાં પ્રેમલા સિદ્ધાચળની યાત્રા કરવા તત્પર થઈ. આ વિમળાપુરી તેની તળેટીમાંજ હતી, સખીએને પણ સાથે આ વવા તૈયાર કરી. તેવામાં એક નિમિત્તિએ ત્યાં આળ્યે, તેના અનેક પ્રકારે સત્કાર કરીને પ્રેબલ પૂછે છે કે હું કવિકુળણું ! મારા સ્વામી મને કયારે મળો તે કહે, હું તમને રાજી કરીશ.' નિમિત્તિએ બેલ્વે કે-“હું તમારે માટેજ પાતિશાોના અભ્યાસ કરવા કીટક ગયા હતા. ત્યાંથી અનેક શા સાના અભ્યાસ કરી આજે ઘરે આવ્યો છું અને તમારા વગર એલાવ્યા એ વાત કવાજ આવે! હું કે તમારા પતિ તમને આર્ષે કે કાલે જરૂર મળશે, તે આ વાત ખરી પડે તો મને સાબાશી આપળે. મે જે નિમિત્ત કહ્યું છે તે કદી ગુજુ એવુ પડે તેવું નથી, તેથી એમાં તમારે કિંચિત્ પણ સ ંāહુ ન કરવો,
For Private And Personal Use Only
