Book Title: Jain Dharm Prakash 1915 Pustak 031 Ank 08
Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

View full book text
Previous | Next

Page 23
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir કીર્તિ પાલન. ૫૭ કારણથીજ કાર્તિને જાળવી રાખવાની જરૂરીઆત વારંવાર બતાવવામાં આવે છે, કીર્તિ સ્વતઃ કાંઈ લાભ કરનાર નથી, કારણ કે અહીં કેઈ બેસી રહેવાનું નથી, પણ તેને ઉંચે ખ્યાલ હોય તે પ્રેરક તરીકે બા ઉપાગી ભાગ બજાવે છે. દલપત્તનપુરમાં ગંગાસુંદરીના વિવાહપ્રસંગને અગે શ્રો પાળ મહારાજ દક્ષા નિપુણા વિગેરે પાંચ સખીની સમસ્યા પૂર્યા પછી છેવટે ગારસુંદરીની સમસ્યા પૂરતાં કહે છે કે - જીવંતા જગ જસ નહિ, જસ વિણ કાંઈ જીવંત જે જસ લેઈ આથમ્યા, રવિ પહેલા ઉગત, સુંદરીનો પ્રશ્ન એ હતો કે “પ્રભાતમાં સૂર્ય પહેલાં ઉગે છે -રવિ પહેલા ઉગંત તે સમસ્યાની પાદપૂર્તિ કરતાં શ્રીપાળ મહારાજ બહુ યુક્તિપુર:સર કહે છે કે “જે પ્રાણી અહીં જશ વગર–માન આબરૂ કીર્તિ વગર-જીવતા હોય તે ખરેખર જીવતાજ નથી, મતલબ તેનું જીવન વાસ્તવિક જીવન નથી પણ તે જીવત મુવા જેવા જ છે. માન કીર્તિ વગર જીવવું એ વ્યવહારદષ્ટિએ તદ્દન નકામું છે અને વ્યવહારથી તેવો પ્રાણ મરી ગયેલો છે એમ કહેવામાં અથવા તો તેનું જીવિતવ્ય વસ્તુતઃ છેજ નહિ એમ કહેવામાં અડચણ નથી. એવી રીતે જીવવું કે ન જીવવું સરખું છે. ચારી કરનાર, દગા ફટકા કરનાર, સેનેરી ટેળીના અધમ પરાક્રમ કરનાર, ફાંસીઆ, ચાડીઆ, અભિમાની, અતિ વિષયી, અપ્રમાણિક, પરધન કે પદારામાં આસક્ત, વાતવાતમાં મીજાસ કરનાર, પરના અવગુણ બેલનાર, અન્ય ઉપર મત્સર કરનાર, અન્યનો તિરસ્કાર કરનાર, લોભી, કૃતઘી, માયા કપટ કરનાર, અને એવા એવા એક કે વધારે દુર્ગુણમાં આસક્ત પ્રાણીઓ જીવે કે ન જીવે તે સરખું છે, તેઓ અહીં આવ્યા અને જીવન વહન કર્યું તે નહિ જેવું છે. તેઓ જીવતાં હોય છે ત્યારે માનહાનિ પામે છે અને મરી જાય ત્યારે તેમને કોઈ સંભારતું નથી. પરંતુ જે સામ્ય પ્રકૃતિવાળા, દાન આપનારા, શાંત, પોતાની ફરજ બજાવનારા, સત્ય માર્ગે ચાલનારા, પ્રમણિક વ્યવહાર કરનારા, પોતાના સંબંધમાં આવનાર પર ઉપકાર કરનારા, દયાળુ, નમ્ર, ધીરજવાળા, કૃતજ્ઞ, પરભવની બીક રાખનારા અને એવા એક કે અનેક સદ્દગુણ ધારણ કરનારા હોય છે અને કરેલ નિયમેને દઢપણે ચીવટથી વળગી રહેનાર હોય છે તેઓ પોતાની મહત્તાને અંગે જીવનમાં માન પામે છે, પિતાની માન લેવાની ઈચ્છા હોય કે ન હોય પણ લે કે તેની ગેરહાજરીમાં પણ તેનું સારૂં જ બોલે છે, અને મરણ પછી પણ સૂર્ય પહેલાં તેનું નામ લેવાય છે. મહાત્મા પુરૂને આદશ રૂપ ગણી, વિશુદ્ધ વર્તન કરનારને ભાવનારૂપ ગણી તેઓનાં નામ પ્રભાતમાં લેવાને આર્યાવર્તના નિયમ જાણીતું છે. જેઓ સારું વન નિર્વહન કરે છે તેઓ પ્રભાતનું નામ થઈ જાય છે. કોઈ માણસે પ્રભા For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36