________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધન પ્રકામા
અહીં ચકરાને મનુષ્યત્વ પ્રાપ્ત થવામાં આ તીર્થના અને સૂર્ય કુંડના પણ પ્રભાવ નિમિત્તે કારૂપ સમજવો. કારણકે જે કાર્યસિદ્ધિ અન્યત્ર પ્રબળ નિમિત્ત નંગ્યા વિના ધતી નથી, તે કાર્યસિદ્ધિ પ્રબળ નિમિત્તે કારણે મળ્યે તત્કાળ થઈ યું છે. આ પ્રભાવક તીર્થ પ્રાણીતા મનવાંછિતની સિદ્ધિ કરી આપનાર છે. તેના સેવનથી આ વના સુખની પ્રાપ્તિ થાય તેમાં તો શું આશ્ચર્ય ! પણ આખી ભવ શ્રેણી તાડી નાખી સર્વ કર્મના કાર્ય કરી મધ્યે પહચાડી ? એવુ આ પ્રભાવિક તાઘ છે. માત્ર તેની સેવા કરનારના હૃદયમાં તથાપ્રકારના ઉજ્જવળ નિર્મળ ભાવ પ્રકટ થવા જોઇએ. કારણકે ઉપાદાન બુદ્ધ થવાની સૌથી પ્રથમ અપેક્ષા છે,
ચંદા મનુષ્યત્વ પા! પછી પ્રથમ કર્તવ્ય તરીકે પ્રેમલા તેમને કહ્યું છે કે હું સ્વામી ! અહીં સ્નાન કરીને ત્રણ જગતના નાથની પૃથ્વકિત કરો.
પ્રથમ કર્તવ્ય તરીકે તે બતાવે છે. તેટલા ઉપરથી તેના હૃદયમાં તીર્થભક્તિ કેટલી છે તે અને પૈગળિકભાવ કરતાં આત્મિકભાવ તરફ કેવુ ઉંચુ વલણ છે તે સ્પષ્ટ સમજી શકાય છે. ચદરાળ પણ તેની ઉત્તમ સલાહના તરતજ સ્વીકાર કરે છે, અને જે કુંડના પ્રભાવિક જળથી પોતે મનુષ્યત્વ પામ્યા, તે કું ડનાજ જાવડે નાન કરી પરમાત્માની અષ્ટપ્રકારી પુખ્ત ભાવસયુક્ત કરે છે. પછી એકલી ભાવજા કરવા તત્પર થાય છે. તેની અંદર અનેક પ્રકારે પ્રભુના ગુણગાન કરે છે, તે આપણે હવે પછીના પ્રકરણમાં વાંચીશુ. હાલ તો આ પ્રકરણની પ્રાંતે પ્રેમલા ને ત્રદાનને થયેલા અપૂર્વ આનંદમાં ભાગ લઇએ અને આ પ્રકરણમાં આવેલ મારના વિલાસ, સસારની અસારતા અને તીર્થના પ્રભાવ-તદ્રુપ રહુસ્યને વિચારી આપણા આત્મામાં પણ તેને સ્થાન આપીએ. આગળ ઉપર તો હવે પુણ્યપ્રકૃતિ અન્ય સુખસંચયનું જ દર્શન કરવાનુ છે; તેથી તેને માટે તત્પર ધઇએ. આટલું હો આ પ્રકરણ ને તેનું રહસ્ય સમા કરવામાં આવે છે.
कीर्तिपालन. ( અગિયારમું સજન્ય
(અનુસંધાન પુષ્ટ ૨૨૫ શ્રી. )
પ્રથમ કહી ગયા પ્રમાણે હાવાથી ત્યાં સુધી પાણી વ્યવહારમાં હોય છે અને વિશેષ પ્રગતિ કરીને આગળ વધેલો હોતો નથી ત્યાં સુધી તેને લોકચ શા વ્યવહાર કરવાની ઇચ્છા રહે છે. પાતાના નાના કે મેટા વર્તુલમાં તેને માટે છે ખરાખ શબ્દોમાં વાહ કરે તે તેને પસંદ આવતું નથી અને પોતાની
For Private And Personal Use Only
