Jain Agamo me Parmatmavada

Author(s): Atmaramji Maharaj
Publisher: Atmaram Jain Prakashan Samiti

Page 95

( ७८ )
ण भते !' सइदिय त्ति कालतो केवचिर होइ? गोथमा। सइदिए दुविहे पण्णत्त, तजहा -- प्रणाइए वा अपज्जवसिए प्रणाइए वा सपज्जवसिए। प्रणिदिए ण भते । अणिदिए त्ति कालता केचिर होइ ? गोयम। । साइए अपज्जवसिए । सइदियस्स ण भते । कालो केवचिर अतर होइ ? गोयमा | प्रणाइयस्स अपज्जवसियस्स नत्थि अतर, प्रणाइयस्स सपज्जवसियस्स नत्थि अतर । अणिदियस्स ण भते । अतर कालतो केचिर होइ ? गोयमा । साइयस्स अपज्जवसियस्स नत्थि अतर' इति, अत्पबहुत्व सूत्र पूर्ववद्भावनीयम् । एव कायस्थित्यन्तराल्पबहुत्वसूत्राणि सकायिकाकायिकविषयाणि सय ग्यय गिविषयाण्यपि भावयितव्यानि, तच्चवम्-'अहवा विहा सव्वजोवा पण्णता, तजहा, सकाइया चेव अकाइया चेब, एव सजोगी वेव अजोगी चेत्र,तहेव एव सलेस्सा चेव प्रलेस्सा चेव ससरीरा चेव,असरीरा चेव सचिट्ठण
अतर अप्पाबय जहा सकाइयाण । भय प्रकारान्तरेण द्वैविध्यमाह'अहवे' त्यादि, अथवा द्विविधा सर्वजीवा प्रज्ञप्तास्तद्यथा-सवेदकाश्च अवेदकाश्च । तत्र सवेदकस्य कायस्थितिमाह 'सवेदए ण भते । इत्यादि प्रश्नसूत्र सुगम,भगवानाह-गौतम सवेदकस्त्रिविध प्रज्ञप्तस्तद्यथा-अनाद्यपर्यवसित ,अनादिसपर्यवसित , सादिसपर्यवसितश्च, नत्रानाद्यपर्यवसितोऽभव्यो भव्यो वा तथाविधमामग्र यभावान्मुक्ति मगन्ता, उक्तञ्च--'भव्वावि न सिज्झति केइ' इत्यादि अनादिसपर्य वसितो भव्यो मुक्तिगामी पूर्वमप्रतिपन्नोपशमश्रेणि., सादिसपर्यवसित पूर्व प्रतिपन्नोपशमश्रेणि उपशमञणि पतिपद्य वेदोपशमोत्तरकालावेदकत्वमनुभूय श्रेणिसमाप्ती भवक्षयादपान्तराले मरणतो वा प्रतिपततो वेदोदये पुन सवेदकत्वोपपत्ते , तत्र पोऽसौ सादिसपर्यवसितो जघन्येनान्तर्मुहूर्त श्रेणिसमाप्तौ सवेदकत्वे सति पुनरन्तर्मुहूर्तेन श्रेणिप्रतिपत्ताबवेदव त्वभावात्, पाह-किमेकस्मिन्