Jain Agamo me Parmatmavada

Author(s): Atmaramji Maharaj
Publisher: Atmaram Jain Prakashan Samiti

Page 106

असखेज्जतिभाग |
( ८९ )
ण जाव केवचिर होइ ?
केवल आहार गोयमा । जहणेण अतोमुहुत्त उक्कोसेण देसूणा
1
yonist |
अणाहारए ण भते । केवचिर० ?
छद्मस्थानाहारको यावत् कियच्चिर भवति ०? गौतम । जघन्येन एकं समयम्, उत्कर्षेण द्वौ समयौ । केवलि - अनाहारको द्विविध प्रज्ञप्तः, तद्यथा - सिद्ध केवलि - अनाहारकश्च भवस्थकेवलि - अनाहारकश्च । सिद्धकेवल अनाहारको भदन्त । कालत कियच्चिर भवति ? सादिकोsपर्यवसित । भवस्थ के बलि- अनाहारको भदन्त । कतिविध प्रज्ञप्त ? भवस्थकेवलिमनाहारका द्विविव प्रज्ञप्त - सयोगिभवस्थ के वलि-अनाहारकरच,
योगि भवस्थ केवलि - अनाहारकश्च । सयोगी भवस्थकेवलि-प्रनाहारको भदन्त 1 कालत कियच्चिर० ? श्रजघन्यानुत्कर्षेण त्रीन् समयान् । श्रयोगिभवस्थ केवलि० जघन्येन श्रन्तर्मुहूर्तम्, उत्कर्षेण श्रन्तर्मुहूर्तम् 1 छद्मस्थाहारकस्य कियन्तं कालमन्तरम् ० ? गौतम । जघन्येन एक समयम्, उत्कर्षेण द्वौ समयौ । केवलि प्रहारकस्य अन्तरम् - अजघन्यानुत्कर्षेण त्रीन् समयान् । छद्मस्थानाहारकस्यान्तरम् — जघन्येन क्षुल्लक भवग्रहण द्विसमयोनम्, उत्कर्षेण प्रसख्येय काल यावद् अगुलस्यासख्येयभागम् ।
,
सिद्ध-केवलि-अनाहारकस्य सादिकस्य अपर्यवसितस्य नास्त्यन्तर, सयोगिभवस्थ-केवलि-अनाहारकस्य जघन्येन अन्तर्मुहूर्तम्, उत्कर्षेणापि । अयोगिभवस्थकेवल-अनाहारकस्य नास्त्यन्तरम् । एतेषा भदन्त ! आहारकाणामनाहारकाणाञ्च कतरे कतरेभ्योऽल्पा बहवः ? गौतम ! सर्वस्तोका अनाहारका, प्राहारका असख्येयाः ।