________________
षण्णां विरोधोऽपि च दर्शनानां, तथैव तेषां शतशश्च भेदाः । नानापथे सर्वजन: प्रवृत्तः,
જો જો મારાવિનું સમર્થ ? ।। ૨૪ ।।
દર્શનો આપસમાં ભળે ના,
ને સેંકડો ભેદ પ્રભેદ તેના;
સદા રહે લોકરુચિ વિભિન્ન, શી રીતે થાયે સહુયે પ્રસન્ન ? ૨૪
ભારતીય દાર્શનિક પરંપરામાં છ દર્શનો છે. અને એમાં એક એક દર્શનના સેંકડો પેટા ભેદો હોય છે... ઘણા ઘણા સાધકો કોઈ ને કોઈ પેટા શાખા કે પ્રશાખામાં હોય છે... હવે ભિન્ન ભિન્ન વિચારધારાઓમાં રહેલા લોકોને કઈ રીતે ખુશ કરવા ?
Jain Education International
ભારતીય દર્શનની પરંપરામાં છ દર્શનો છે.
જૈન, બૌદ્ધ, સાંખ્ય, પૂર્વમીમાંસા, નૈયાયિક અને વેદાંત, જૈન, બૌદ્ધ, સાંખ્ય, પૂર્વમીમાંસાના મતે સૃષ્ટિકર્તા એવો ઈશ્વર નથી. નૈયાયિકના અભિપ્રાયે તટસ્થપણે ઈશ્વર કર્તા છે. વેદાંતને અભિપ્રાયે આત્માને વિશે જ્ગત કલ્પિત પણ ભાસે છે. તે રીતે ઈશ્વરને કલ્પિતપણે કર્તા સ્વીકાર્યો છે.
હૃદયપ્રદીપનાં અજવાળાં ૧૦૯
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
