________________
પ્રથમ ભકિત.
વાદી
આકુમાર ને અભયકુમારે એ મુહપત્તિ મેકલાવી છે પ્રતિમાજી એકલાવ્યા સાંભળ્યાં નથી.
શાસ્ત્રકાર પ્રતિમાજી મેકલાવ્યા સાંભળો તે પાછા માનવા પડે. વળી દર્શન કરી કર્મ ક્ષોપશમ સાથે જ્ઞાનને લાભ થાય તે લાભ શા માટે તમારે લે અગર બીજાને લેવા દેવો જોઈએ? પ્રતિમાજી મેકલ્યા છે તે તે ઉપરના પાઠથી સાબીત કરી આપેલ છે. પણ ઓઘો, મુહપત્તિ મોકલ્યા છે તેને તમારે કઈ પણ સૂત્રના પાઠથી સાબીત કરી આપવું જોઈએ. ફોગટ મેઢાની વાત કામ ન આવે. ચઉદ પૂર્વધર મહા પ્રમાણિક યુગ પ્રધાન આચાર્ય કહે તે માનવું નહી અને કલ્પત વાત માનવી તે ઠીક ગણાય નહીં; માટે કલ્પત વાત એક બાજુ મુકી ઉપર જણાવેલ અનેક શાસ્ત્રના પાઠથી સિદ્ધ કરેલ જીન પ્રતિમાજી માનવી તેજ યુક્ત ગણાય.
વળી સૂત્રકૃતાંગ સૂત્રના બીજા કૃતસકંધના છઠ્ઠા અધ્યયનમાં જીનપ્રતિમાજીના દર્શનથી દશવકાલીક સૂત્રના બનાવનાર શ્રી સચ્યુંભવ ભટ્ટ પ્રતિબંધ પામ્યાને પાઠ છે.
• તથા તત્પત્રિઃ सिज्जभवंगणहरं जिणपडिमा दंसणेण पडिबुद्धं ॥ ..
અર્થ –શ્રીમાન સäભવ નામના આચાર્ય મહારાજ જીનપ્રતિમાજીના દર્શનથી પ્રતિબંધને પામ્યા છે. આ મુજબ સ્પષ્ટ પાઠ છે.
વાદી કઈ પણ શ્રાવકે જીન મંદીર બંધાવ્યું હોય અને તે બંધાવનારને 'ઉત્તમ ફળ મળ્યું હોય એમ કઈ શાસ્ત્રમાં લખ્યું હોય તે તે શાસ્ત્રના પાઠ સાથે જણાવો.
