________________
પ્રથમ ભક્તિ.
વાળું બનાવવા માટે માત્રા આપે છે ત્યારે તેને મહા ફાયદા થાય છે. પણ પ્રથમ રેચ આખ્યા વગર જે માત્રા આપવામાં આવે તે તે માત્રા આખા શરીરે ફૂટી નીકળે છે, માટે પંચ મહાવ્રત ધારણ કરવાને જ્યાં સુધી પોતે સમર્થ બન્યા નથી ત્યાં સુધી તેને પ્રભુની પૂજા કરી અનાદિ કાળના ખરાબ સંસ્કાર રૂપ મળ કાઢી નાખવાની જરૂર છે. પ્રભુ પૂજા ખરાબ વાસના રૂપમળને કાઢી નાખવા એક ખરેખર રેચનું કામ સારે છે. સાધુ મહાત્મા પુરૂષએ તે પ્રથમજ કઠો સાફ કરેલ હોવાથી હવે તેમને કેડે સાફ કરવાની જરૂર નથી, પણ ગૃહસ્થને કે સાફ થયેલ ન હોવાથી પ્રભુ પૂજા દ્વારા સાફ કરવાની ખાસ જરૂર છે. સંસારમાં પર્યટન કરવા રૂપ રેગ જે કે બંને સરખો છે. દવા શરીરને અનુકૂલ અપાય છે. સાધુ પુરૂષેના શરીર મળ રહિત હોવાથી માત્રાને તે લાયક છે. જ્યારે ગૃહસ્થના શરીર મલીન વાસના રૂપ હોવાથી તેને તે કાઢવાની પ્રથમ ખાસ જરૂર છે અને તે મળ પ્રભુપૂજાથી દૂર થાય છે.
વાદી. '. સામાયક, પ્રતિક્રમણ, પિષધ વૃતાદિથી પણ મલીન વાસના રૂપ મળ દૂર થાય છે, તે આ નિર્દોષ રેચ મુકી સદેષ પ્રભુ પૂજા રૂપ રેચ લેવાની શું જરૂર છે?
શાસ્ત્રકાર. સામાયિકાદિ અલબત રેચનું કામ સારે છે, છતાં સામા આલબન દ્વારા જે હૃદયમાં આનંદ થાય છે તથા અંતઃકરણ પવિત્ર બને છે, તેવિના આલંબન રૂપ સામાયિકાદિથી કદિ બની શકે નહીં. સામાયિક, પ્રતિક્રમણ કરતાં ચિત્તવૃત્તિ ક્યાંય ફરવા ચાલી જાય છે. પણ સામું આલંબન હોય તે એટલે દરજજો મન જતું નથી, કારણ કે તે આનંબન ભૂત પ્રભુ પ્રતિમાના સન્મુખ એક તાર દૃષ્ટિ થઈ જવાથી મન ત્યાં સ્થિર થાય છે એ વાત અનુભવ સિદ્ધ છે. વળી સામાયિદિક્રમાં નિર્દોષપાનું જણાવ્યું અને પૂજામાં સદેષપણું જણાવ્યું કે તે માત્ર મનની કલ્પના છે. પ્રથમ જ કહે છે કે એવું એક પણ કાર્ય નથી કે જેમાં પ્રથમ અ૫ દેપ ન લાગતો હોય? સામાયિદિકમાં પણ ઘરેથી
