Dashvaikalik Sutram Part 04

Author(s): Gunhansvijay, Bhavyasundarvijay
Publisher: Kamal Prakashan Trust

Page 15

*
*
*
બહુ દશવૈકાલિકસૂત્ર ભાગ-૪ કિજુ અધ્ય. ૮ નિર્યુક્તિ -૨૯૪ ૩ છે. પદવાળું નામ છે. તેમાં આચારનાં નિક્ષેપનો અતિદેશ કરતાં અને પ્રસિધિનું આ પ્રતિપાદન કરતાં કહે છે કે
નિ.૨૯૩ પૂર્વે જે આચાર ઉદેશેલો, એ અહીન, અનતિરિક્ત (અહીં જાણવો) દ્રવ્યમાં અને ભાવમાં બે પ્રકારનો પ્રસિધિ જાણવો. ___व्याख्या-यः पूर्वं क्षुल्लिकाचारकथायामुद्दिष्ट आचारः सोऽहीनातिरिक्तः-तदवस्थ - एवेहापि द्रष्टव्य इति वाक्यशेषः, क्षुण्णत्वान्नामस्थापने अनादृत्य प्रणिधिमधिकृत्याह-न
द्विविधश्च भवति प्रणिधिः, कथमित्याह-'द्रव्य' इति द्रव्यविषयो 'भाव' इति भावविषयश्च ज्ञातव्य इति गाथार्थः॥ ૪ ટીકાર્થ : પૂર્વે યુલ્લિકાચારકથા નામના ત્રીજા અધ્યયનમાં જે આચાર કહેલો તે ના
ઓછો નહિ અને વધારે પણ નહિ, પણ તે જ અવસ્થાવાળો = સંપૂર્ણ અહીં પણ | જોવો = સમજી લેવો. રૂદાપિ દ્રષ્ટવ્ય: શબ્દ વાક્યના શેષ તરીકે અો લેવું.
પ્રસિધિના નામ સ્થાપના ભેદ સુણ = પ્રસિદ્ધ હોવાથી તેનો અનાદરકરીને , પ્રસિધિને આશ્રયીને કહે છે કે પ્રસિદ્ધિ બે પ્રકારે છે. પ્રશ્ન : કેવી રીતે ? ઉત્તર : દ્રવ્યમાં જ [ અને ભાવમાં... અર્થાત્ દ્રવ્યસંબંધી અને ભાવસંબંધી.
*
45
=
=
=
=
તત્ર
दव्वे निहाणमाई मायपउत्ताणि चेव दव्वाणि । भाविदिअनोइंदिअ दुविहो उ पसत्थ जि મિસિન્હો ર૧૪ શા તેમાં | નિ.૨૯૪ દ્રવ્યમાં નિધાનાદિ અને માયાપ્રયુક્ત દ્રવ્ય ભાવમાં ઈન્દ્રિય અને અનિંદ્રિય = ના બે પ્રકારે પ્રશસ્ત અપ્રશસ્ત. व व्याख्या-'द्रव्य' इति द्रव्यविषयः प्रणिधिः निधानादि प्रणिहितं निधानं निक्षिप्तमित्यर्थः, य
आदिशब्दः स्वभेदप्रख्यापकः, मायाप्रयुक्तानि चेह द्रव्याणि द्रव्यप्रणिधिः, पुरुषस्य * स्त्रीवेषेण पलायनादिकरणं स्त्रियो वा पुरुषवेषेणेत्यादि । तथा 'भाव' इति भावप्रणिधि-* * विविधः-इन्द्रियप्रणिधिनॊइन्द्रियप्रणिधिश्च, तत्रेन्द्रियप्रणिधिर्द्विविधः-प्रशस्तोऽप्रशस्तश्चेति * * પથાર્થ છે છે. ટીકાર્થ : દ્રવ્યવિષયક પ્રણિધિ નિધાનાદિ છે. એટલે કે પ્રણિતિનિધાન =