Book Title: Atmanand Prakash Pustak 014 Ank 09 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 4
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ૨૦૪ www.kobatirth.org શ્રી આત્માનઢ પ્રકાશ પ્રબોધક પદ. રાગ ભૈરવી-આખી આલમને ઢંગનારી-એ રાગ, મન ભમરા ભૂલ્યે ભવ બાજી, જુગ જ જાળથી રહ્યા રાજી—ટેક. *અલી ઇંકજ પાયા, માહે મુઝાયા, (૨) કાળ મતંગ મુખ ઝડપાયા, મનકી રહી મનમાંજી, મન ભમરા ભૂલ્યા ન નીર ન પાયે તીર ન પાયા, (૨) મસ્તહસ્તી ભવ કીચ ફસાયા, બ્ય કરે પતરાજી, મન ભમરા ભૂલ્યા॰ Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પન્યાલ વિંટાયેા ભવ કુપ પાસેા, (૨) ૬મબિંદુમાં મન લલચાયા, અધર રહ્યા તરૂ ખાઝી. મન ભમરા ભૂલ્યા આધી ઉપાધી વળી ”વપુ વ્યાધિ, (૨) રહી ન સમાધી સુ કરણી ન સાધી, હાર્યાં માજી પાજી, મન ભમરા ભૂલ્યા ભવ આથડીયા પુણ્ય પ્રખળીયા, (૨) નરભવ ચિંતામણી કર ચડીયા, કાગ ઉડાડે ગાજી, મન ભમરા મૂલ્યા૦ કર શુભ કરણી ભવ નિસ્તરણી, સાંકળચંદ સમય અનુસરણી, ખાજી કર બધી તાજી, મન ભમરા ભૂલ્યા॰ KH મૃત્યુ. For Private And Personal Use Only ૨ 3 ૪ ૫ દ "" સમસ્ત વિશ્વ મૃત્યુની બ્રાન્તિને વશ બનેલુ છે. જે વસ્તુજ નથી તે વસ્તુથી જગત નકામુ ભડકયા કરે છે. “ મૃત્યુ ” નામની કહેવાતી અવસ્થાને જે જે ઉક્તિઆથી સમેધવામાં આવે છે, તેમાંજ એ બ્રાન્તિના આપણને પરિચય મળે છે. દુનીઆ જેને ડાહ્યા અને સમજી મનુષ્યા ધારે છે એવા મનુષ્ય પણ “ મૃત્યુ નામથી ઓળખાતા બનાવને વિવિધ જાતના નામ અપે છે. અને જુદા જુદા પ્રકારે વાકય રચના ઘટાવીને એ બનાવમાં નવા નવા અર્થ આરેાપી આસપાસના સમુદાયમાં ભય, અજ્ઞાન અને કલેશનુ વાતાવરણ ફેલાવે છે. કેાઇ માણસ અકાળે “ મરી જાય ” એ વ્યતિકરનુ આવા ડાહ્યા જના હેકાવી વ્હેકાવીને વર્ણન કરે છે, તે કહે છે કે “ કાળ એ બિચારાના કાળીએ કરી ગયા ” અથવા “ એ બિચારાને ક્રૂર ૧ ભમરેા. ૨ કમળ. ૩ હાથી, ૪ ભવ-કાદવ. ૫ સાપ. હું મધનુ' ટીપું', છ શરીર.Page Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
