Book Title: Atmanand Prakash Pustak 014 Ank 09
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 25
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir યોગ સ્વરૂપ. ૨૨૫ આત્મિક વિશુદ્ધતા-નિર્મળતા-કરવા અને વધારવાનું છે. આત્મિક નિર્મળતાને માટે ધર્મારાધનના તમામ અંગો નિમિત કારણરૂપ છે. ઉપાદાન કારણ આપણે પોતાનો આત્મા છે. અનાદિકાળથી ભવભ્રમણ કરનાર આત્મા શુદ્ધ નિમિત્ત પામી આત્મિક નિર્મળતા કરવાનો ઉદ્યમ કરે એજ ધર્મારાધન છે, એ ઉદ્યમ ક્રમથી કરવાને છે, મનસ્વી તરંગ પ્રમાણે કરવાનું નથી. કમથી ધર્મારાધન કરવામાં સમ્યકજ્ઞાનને અભ્યાસ કરવાની પહેલી ફરજ પડે છે. સ્વેચ્છાચારથી વર્તનાર લેભાગુ કંઈ સાંભળી વાંચી પોતાના તરંગો પ્રમાણે ધર્મના ફરમાનેનો અર્થ કરી ધમોરાધન કરવાની માન્યતા કરાવવા મથે છે તેઓ માનદશામાં ઘેરાઈ જાય છે, અને પોતાને કક્કો ખરો કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. પણ માન એ કષાય છે અને કષાયે યથાર્થ ધર્મ સ્વરૂપ સમજવામાં અડચણ-અંતરાય કરનાર છે, એ તેમના લક્ષમાં એકદમ આવતું નથી. માટે ધર્મારાધનની ભાવનાવાળાએ પ્રથમ જ્ઞાન મેળવીને ધર્મારાધન કરવાની પ્રવૃત્તિ કરવી એ વાત નક્કી થાય છે. જ્ઞાનવાન જ સ્વીકારરૂપ ધર્મ અને પરીહારરૂપ ધર્મના ભેદ સમજી સમ્યક રીતે આરાધન કરી શકશે. સ્વીકારરૂપ ધર્મારાધન કરવાની ઈચ્છાવાળા ફક્ત શુભ કરણ કરવાની જ ઈચછા રાખી તેના માટે પ્રવૃત્તિ કરે, અને તેની સાથે પરહારરૂપ ધર્મારાધન તરફ દુર્લક્ષ રાખે તો સ્વીકારરૂપ ધર્મારાધન યથાર્થ ફળદાયી નિવડી શકે નહીં. સ્વિકારરૂપ ધર્મારાધનમાં દાન દેવું. દેવદર્શન, પૂજન વંદન, સામાયિક પ્રતિક્રમણ, દેશાવગાસિક-પૈષધ, નકારશી પ્રમુખ તપ ઈત્યાદિ તથા સમ્યક કિયાઓ તથા સદાકાળ શુભ ઉપગમાં વર્તવાપણું આવી જાય છે. આ સ્વીકારરૂપ ધર્મ આરાધનનું સ્વરૂપ ચિભંગી પૈકી બાકીની ત્રણનું સ્વરૂપ સમજવાથી વધારે ફુટ રીતે આપણને સમજશે. અપૂર્ણ. योग स्वरुप. (નાથ કૈસે ગજા બંધ છુડા–એ ચાલ, ) ધરો ભવિ યોગ નિરંતર ઘટમે, જેથી મોક્ષ મળે ઝટપટમે. ઘર રોગ એહ જે મેક્ષ નિપાવે, ઈષ્ટ આચરણજ એહ, સ્થાન વિષ્ણુ અને અર્થ આલંબન, એકાગ્રતા પંચ જે; ઘરે For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32