________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ધરાધન.
૨૨૩
(૧) સ્વીકારરૂપ ધર્મ આરાધન. (૨) પરીહારરૂપ ધર્મારાધન. (૩) પરીવાર રહીત સ્વીકારરૂપ ધર્મારાધન, (૪) પરીવાર સહીત સ્વીકારરૂપ ધર્મારાધન.
સમાજમાં કેટલીક વ્યક્તિ એવા વિચારવાળી હોય છે કે આ જગતમાં પાપ પુન્ય જેવું તત્વ કંઈ છે જ નહી. ઈશ્વર નથી, સ્વર્ગ નથી કે નર્ક જેવું કંઈ નથી. જે છે તે આ દુનિયામાં જ છે. માટે ગમે તે રીતે દ્રવ્ય મેળવવું. પંચેંદ્રિયના વિષય ભેગ ભેગવવા. જે પ્રાણી, પદાર્થ, ઉત્પન્ન થાય છે તે કેવળ મનુષ્યના ભેગના માટે જ છે, માટે તેનો ભેગોગ કરવો જ જોઈએ. કણે કાલ દીઠી છે? ભગવ્યાશવાય બંધુ રહી જશે. માટે ઈચ્છામાં આવે તેવી પ્રવૃત્તિ કરવી. ઈછામાં આવે તે ખાવું પીવું. રાત છે કે દીવસ છે. આ કરવા લાયક છે કે નથી એવો વિચાર કરવાની જરૂર નથી. ઈચ્છાઓને રેપ કરીને વિના કારણ જીવાત્માને દુ:ખવો નહી. એવી એકાંત માન્યતાવાળા અને પિતાની જ માન્યતા પ્રમાણે વર્તનાર શાસ્ત્ર કે જ્ઞાનીઓના કથન સાંભળવાની, જાણવાની ઈચ્છા શીવાયના જીવન માટે કારણ્ય તથા મધ્યસ્થ ભાવના શીવાય આપણે કંઈ પણ કરી શકીએ તેમ નથી, તેઓ ગમે તે માને ગમે તેવી રીતે વતે. પણ કર્મના-કુદરતના-કાયદાનું ઉલ્લંઘન કરી વર્તવાથી કર્મના સબંધમાં સખ્ત નીયમ કે કુદરતના સ્વભાવના સપાટામાંથી તેઓ બચતા નથી જ. એવી રીતે સ્વેચ્છાચારી વર્તનવાળા જીવો પિતાના અધ:પતન કૃત્યાના ફળ ભેગવવાના પ્રસંગે ઘણું દુ:ખી થતા જણાય છે, તેઓ તે પ્રસંગે પિતાના અવિચારી વિચારો અને કમેને માટે ઘણું પસ્તાય છે. પણ શું કરે? ભુલો કરીને અનર્થો કરેલા તે કંઈ ભુસાઈ જતા નથી. તેના ફળ વિપાક ભેગવ્યા સીવાય તેમનો છુટકે થતો નથી. વડીલોએ લાખો રૂપીયાની મીલકત મુકેલી પશ્ચાત વારસના હાથમાં આવ્યા પછી ધન અને વનના મદમાં સ્વછંદાચરણથી વર્તનારાઓને સર્વસ્વ ગુમાવી નેકર કે ચાકર તરીકે કામ કરવાનો પ્રસંગ પ્રાપ્ત થએલા એવા દાખલા શું આપણને યાદ નથી ? તેમાંના કેટલાક તે ગુનહાત કૃત્યો કરી શીક્ષા ભેગવતા જણાય છે, જુવાનીના વખતમાં અત્યાચારના સેવનના પરીણામે પરમીએ, ટાંકી, ઇત્યાદી મહા વ્યાધીઓ ભેગવી રીબાઈ રીબાઈને મરતાં શું આપણે નથી જોતા ? તેવા જીના માટે આપણને કારણ્ય ભાવના ઉત્પન્ન થાય છે !
અહીં આપણે જે વિચાર કરીએ છીએ તે જેઓ કંઈપણ અંશે ધર્મની ભાવનાવાળા છે તેમના માટે છે; ધમરાધનની ઇચ્છાવાળા અને તેનું સેવન કરનાર વસ્તુના સ્વરૂપનું જાણપણું થવાથી પિતાની પ્રગતિ કરવાને કંઈને કંઈ એ ઉદ્યોગ કરશે. કેમકે તેમનામાં એટલે વિચાર તે ઉત્પન્ન થઈ ચૂકેલેજ છે કે આ
For Private And Personal Use Only
