Aparokshanubhuti Satik

Publisher: Jain Bhaskar Mudranalay

Page 29

Acharya Shri Kailassagarsun Gyanmandir
अ.न नस्मिनवस्थाविशेषेवैनिश्चयेनमोहोभमोनभवेचपनःोकोव्याकुलतापिनभवेत्॥उभयत्र हेतुः॥अहितीयतः टी. १४||तलारणाभावादित्यर्थः॥५४॥णककारणाभावेप्रमाणमाहासवायमात्माब्रह्मा विज्ञानमयस्यादिरूपयेत्यर्थःगणे
स्पष्टाधानन्वस्मिन्लोकण्वतत्कारणेसतिकथंशोकायभाव उच्यतइत्याशकासष्टीतमाहस्पष्टप|| टीतविण्वनक्तन्यायमन्यत्राप्यतिदिशतिात्रयमिति अलीकोमिथ्याइयसपजागरणेलयेसुषप्तशेषस्पद नवैतस्यभवेन्मोहोनशोकोऽहितीयतः॥५४ाअयमात्माहिब्रह्मैवसर्वात्मकतयास्थितः॥तिनि रिश्रुत्यावहदारण्य संस्थयााअनुभूतोप्युयलाकोव्यवहारक्षमापिसन्॥असदपायथास पउत्तरक्षणवापतः॥५६॥स्लमोजागरपालीकःसनेपिजागरोनहिराइयमेवलयेनास्तिलेयोपिय ॥ भयानच५॥त्रयमेवभवे मिथ्यागुणत्रयविनिर्मित ॥५॥उक्तमुपसंहारफलितमाहअनुभूतनिnिe परहिहेनमिनभवतिनदितरइतरं पश्यतितदितरतरंणोनितदितरइतरंविजानातीतिशास्त्रलस्यसब मात्मेवाभूत्तकेनकंपश्येनकेनकंश्रुणुयादितिश्रुतेः॥॥श्रुत्युतरमपिायत्रवाअन्यदिवस्यात्तत्रान्योन्यसश्पदा रामः न्योन्यज्जि दन्योन्यद्रसयेदित्यादिश्रुते॥३॥त्रजाग्रदायेवावस्थात्रयमेवमुक्तपरस्परयभिचारेणमियामिा १४