Agam 35 Chhed 02 Bruhatkalpa Sutra Part 04

Author(s): Bhadrabahuswami, Chaturvijay, Punyavijay
Publisher: Atmanand Jain Sabha

Page 399

१२६४
सनियुक्ति-लघुभाष्य-वृत्तिके बृहत्कल्पसूत्रे [अवग्रहप्रकृते सूत्रम् २५ चारिय-समुदाणहा, तेणग गिहिपंत धम्मसड्डा वा ।
एएहिँ लिंगसहितो, सण्णी व सिया असण्णी वा ॥४६९३ ॥ चारिकः-हेरिकस्तद्विषया शङ्का मा भूदिति बुद्ध्या लिङ्गं गृहीत्वा व्रजति, तथा समुदानभैक्षं तदर्थ लिङ्गं गृहाति, गृहीतलिङ्गो हि सुखेनैव भिक्षामाप्नोति । स्तेना वाऽपान्तराले गृहिप्रान्ता धर्मश्रद्धालबो वा तिष्ठन्ति । एतैः कारणैः संज्ञी वा असंज्ञी वा साधुसामाचारीनिपुणो लिङ्गसहितः स्यादिति ॥ ४६९३ ॥
इह यो निर्दिश्य व्रजति स एकमनेकान् वा निर्दिशेत् । तत्र यो अनेकान् निर्दिशति स एवं सङ्कल्पयति-'यो मे प्रतिभासिष्यते तस्य सकाशे प्रव्रजिष्यामि' तद्विषयं विधिमाह
णेगा उद्दिस्स गतो, लिंगेणऽप्फालितो तु एक्केणं । 10
दटुं च अचक्खुस्सं, णिद्दिट्टऽण्णं गतो तस्स ।। ४६९४ ॥ अनेकानाचार्यानुद्दिश्य लिङ्गेन सहितो बहूनां निर्दिष्टानामन्तिके गतः । तत्र चैकेन 'आस्फालितः' सादरमाभाषितो यदि तमभ्युपगतस्तदा तस्यैवासौ शिष्यः । अथाभाषितोऽपि तम् 'अचक्षुण्यम्' अनिर्दिष्टं दृष्ट्वा निर्दिष्टमेवान्यं कमप्यभ्युपगतस्तदा तस्याभवति ॥ ४६९४ ।। इदमेव सविशेषमाह
निविट्ठमणिदिडं, अन्भुवगय लिंगि नो लभइ अण्णो ।
लिंगी व अलिंगी वा, स च्छंदेण अणिदिह्रो ॥४६९५ ॥ निर्दिष्टमनिर्दिष्टं वा आचार्यमभिधार्य गच्छन् 'लिङ्गी' लिङ्गसहितः शैक्षो यमाचार्यमभ्युपगतस्तस्यैवाभवति, 'नो' नैवान्यस्तं लभते । यस्तु 'अनिर्दिष्टः' नाद्यापि कमप्यभ्युपगतः स लिङ्गी वा भवतु अलिङ्गी वा सः 'छन्देन' यमभिरोचयति तस्याभवति ॥ ४६९५ ॥ 20 एमेव असिहसण्णी, णिहिट्ठस्सुवगतो ण अण्णस्स ।
अब्भुवगतो वि ससिहो, जस्सिच्छति दो व अस्सण्णी ॥ ४६९६ ॥ यथा लिङ्गसहितः संज्ञी निर्दिष्टानां बहूनां मध्ये यमेवाभ्युपगतस्तस्यैवाभवति, एवमेवाशिखाकोऽपि संज्ञी बहून् निर्दिश्यागतो यस्यैव निर्दिष्टस्यान्तिके 'उपगतः' प्रव्रजितुं परिणतस्तस्यैवासौ शिप्यो भवति नान्यस्य । यस्तु सशिखाकः संज्ञी स कमप्यभ्युपगतोऽपि यदि पश्चाद् 25 विपरिणतस्तदा यस्यान्तिके प्रव्रजितुमिच्छति तस्याभवति । "दो व अस्सणि" ति 'द्वौ वा' अशिखाक-सशिखाकलक्षणौ यो असंज्ञिनौ तावपि पूर्व कञ्चनाभ्युपगतौ पश्चाद् विपरिणतौ खच्छन्देन यदुपकण्ठे प्रव्रजतस्तस्याभाव्यौ ॥ ४६९६ ॥ ____ अस्यैवार्थस्य सुखावबोधाय भङ्गकानाह
निद्दिट्ट सनि अब्भुवगतेतरे अट्ट लिंगिणो भंगा।
एवमसिहे वि ससिहे, वि अट्ठ सव्वे वि चउवीसं ॥ ४६९७ ॥ कमप्याचार्य निर्दिश्य गच्छन् निर्दिष्टः, 'संज्ञी' श्रावकः, 'अभ्युपगतः' प्रव्रजितुं परिणतः एतैत्रिभिः पदैः "इयरे" ति प्रतिपक्षपदसहितैरष्टौ भनाः 'लिङ्गिनः' लिङ्गसहितस्य गच्छतो १°क्षामवामो भा० का० ॥