Agam 02 Ang 02 Sutrakrutangsutra Vol 1 Niryukti

Author(s): Bhadrabahuswami, Punyavijay
Publisher: Prakrit Granth Parishad

Page 206

सुत्तगा०४९६-९८ णिजुत्तिगा० १०२-८] सूयगडंगसुत्तं बिइयमंगं पढमो सुयक्खंधो।
इड्डि-रस-सातगुरुगा० गाधा। इड्डि-रस-[ सात गारवेहिं वा धम्म उवदिसंति ते वि ताव कुमग्गमण्णस्सिता, किमंग पुण परउत्थिगा तिगारवगुरुगा छजीवकायवधरता जे उवदिसंति धम्म संघभत्ताणि करेमाणा ?, एवमादि कुमग्गमण्णस्सिता जाण ।। ७ ॥ १०६ ॥ जे पुण
तव-संयमप्पहाणा गुणधारी जे वदंति सब्भावं ।
सव्वजगजीवहितं तमाहु सम्मप्पणीतमवि ॥ ८॥ १०७॥ तव-संयमप्पहाणा० गाधा । सीलगुणधारी जे वदंति सब्भावं णाम जधावादी तधाकारी । सव्वजगज्जीवहितं यं तमाह सम्मप्पणीतमवि ॥८॥१०७ ॥ तस्स पुण एगट्ठियाणि णामाणि भवंति, तं जधा
पंथो णायो मग्गो विधी धिती सोग्गती हित सुहं च । पत्थं सेयं णेव्वुइ जेव्वाणं सिवकरं चेव ॥९॥ १०८ ॥
॥ मैग्गणिज्जुत्ती सम्मत्ता ॥ ११ ॥ पंथो णायो मग्गो० गाधा ॥ ९ ॥ १०८ ॥ णामणिप्फण्णो गतो । सुत्ताणुगमे सुत्तमुच्चारेतव्वं । अज्जसुधम्मं जंबू पुच्छति
४९६. कतरे मग्गे आघाते माहणेण मतीमता?।
जं मग्गं अंजु पावित्ता ओहं तरति दुरुत्तरं ॥१॥ ४९६. कतरे मग्गे आघाते. सिलोगो । आघाते इति आख्यातः । [माहणे त्ति वा] समणे त्ति वा एगहुँ, 15 भगवानेवापदिश्यते । मतिरस्यास्तीति मतिमान् तेन मतिमता । जं मग्गं उज्जु (? अंजु) पावित्ता, अंजुः इति अकुटिलः । अधवा कतरे इति कतरो भावमार्गः पसत्थो आख्यातः माहणेण मतीमता? तत्र [न] तावद् द्रव्यमार्गो वा अप्रशस्तभावमार्गो वा तेनाऽऽख्यातः, अवश्यं तु प्रशस्तभावमार्गः पसत्थो आख्यातः, किं ते हितेण दिट्ठो उज्जुगो य ? तं मे अक्खाहि जं मग्गं उजु (? अंजु) पवजित्ता ओघो द्रव्यौघः समुद्रः, भावे संसारौघं तरति ॥ १ ॥
४९७. तं मग्गं अणुत्तरं सुद्धं सव्वदुक्खविमोक्खणं।
- जाणेहि णं जधा भिक्खू! तंणे" ब्रूहि महामुणी ! ॥२॥ ४९७. तं मग्गं अणुत्तरं सुद्धं० सिलोगो । तमिति तम् ओघतरं महापोतभूतम् । [अणुत्तरं] नास्योत्तरा अन्ये कुमार्गाः शाक्यादयः । शुद्ध इति एक एव, निरुपहतत्वाच्चैवम् , अथवा पूर्वापरव्याहतबाध्यदोषापगमात् शुद्धः । सव्वदुक्खविमोक्खणं, अन्येऽपि प्रामादिमार्गाश्चौर-श्वापदभयोपद्रुता दुःखावहा भवन्ति, भूत्वा च न भवन्ति, उदकायुपप्लवैः अप्र
स्ते; भावमार्गाः अपि दुःखावहा एव ते, सम्यग्दर्शन-ज्ञान-तपोमयस्तु प्रशस्तभावमार्गः शुद्धः सर्वदुःखविमोक्षणम् । 25 तमेवंविधं जाणेहि णं जधा मिक्खू , यथेति येन प्रकारेण, भिक्षुरिति भगवानेव । यथा स भिक्षु तवान् तथाभूतं त्वमपि जानीषे तमेवं जानीते । अथवा हे भिक्षो! तमेवं ब्रूहि महामुणी! हे महामुने! ॥ २ ॥ स्यात्-किमर्थमहं पृच्छामि ? तत उच्यते४९८. जइ मे केइ पुच्छेज देवा अदुव माणुसा।
तेसिं तु कतरं मग्गं आइक्खेज ? कहाहि 'णे ॥ ३ ॥ ४९८. जइ मे केइ पुच्छेज. सिलोगो । देवाश्चतुष्प्रकाराः एते पृच्छाक्षमा भवन्ति, तिरिया मणुस्सा (? मणुस्सा तिरिया वा), उत्तरगुणलद्धिं वा पडुच्च तियं (? तिरियं) अपि कश्चिद् गिरा वत्ति(? क्ति), वयसा वि पुच्छेज्ज, तेसिं तु
१ तमिणं खं १ खं २ पु २ ॥ २पंथो मग्गो णायो ख १ खं २ पु २ वृ०॥ ३ मग्गो सम्मत्तो खं २ पु २॥ ४ कतरे णं चूपा० सूत्र ५३३ चूर्णौ ॥ ५ अक्खाते माखं १ खं २ पु १ पु २॥ ६ उजु खं १ ख २ पु १ पु २॥ ७ दुत्तरं खं १॥ ८मग्गऽणुत्तरं खं १॥ ९क्ख गं खं २ पु १ पु २॥ १० जाणासि णं खं २ पु १ पु २ वृ० दी । जाणासि तं खं १॥ ११ ने खं १ खं २ मे पु१॥ १२णे खं १ खं २ पु २ । णो पु १ वृ० दी०॥ १३ णो खं २ पु १ पु २ वृ० दी०॥
20
30
Jain Education Intemational