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दूसरा अध्ययन
–(6)शय्या *
कैसे स्थान में रहे कैसे में न रहे ? भिन्तु को ठहरने की जरूरत हो तो वह गांव, नगर या राजधानी में जावे । [६४]
वहाँ वह स्थान अंडे, जीवजन्तु और जाला श्रादिसे भरा हुआ हो तो उसमें न ठहरे; परन्तु यदि ऐसा न हो तो उसको अच्छी तरह देखभालकर, माइ-बुहार कर सावधानी से प्रासन, शय्या करके ठहरे।
जिस मकान को गहस्थ ने एक या अनेक सहधर्मी भिक्षु या भिक्षुणी के लिये अथवा श्रमणब्राह्मण के लिये छःकाय जीवों की हिंसा करके तैयार किया हो, खरीदा हो, मांग लिया हो, छीन लिया हो (दूसरों का उसमें हिस्सा होने से) बिना श्राज्ञा के ले लिया हो 'या मुनि के पास जाकर कहा हो तो उसको सदोष जानकर भिक्षु उसमें न रहे।
और, जो मकान किसी खास श्रमण ब्राह्मण के लिये नहीं पर चाहे जिसके लिये ऊपर लिखे अनुसार तैयार किया गया हो पर यदि पहिले दूसरे उसमें न रहें हो तो उसमें न रहे । परन्तु यदि
* शय्या (मूलमें, 'सेजा' ) का अर्थ बिछौना और मकान दोनों लिया गया है।
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