Aagam 02 SUTRAKRIT Choorni

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 407

आगम
(०२)
“सूत्रकृत” - अंगसूत्र-२ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [२], अध्ययन [४], उद्देशक [-1, नियुक्ति : [१७९-१८०], मूलं [६४-६८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०२], अंग सूत्र-[०२] "सूत्रकृत" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
NOUT
प्रत
सूत्रांक
[६४-६८]|
दीप अनुक्रम [७००
श्रीसत्रक- वा संयमविरयजावकम्मो भवति, जेण मुचेज सम्बदुक्खाणं, कि कारवति किमन्यं कारयन्ति, शिष्याचार्ययोः संबंधो दर्शितः, आचोरताङ्गचूणिः
निक्षेपादि धर्मकथासम्बन्ध इत्यर्थः, आचायों ब्रवीति-तत्य खलु भगवया काया हेऊ पण्णत्ता, जहा च पचक्खाणिस्स संसारस्स ते हे ॥४०॥
छञ्जीवनिकाया ते चेय हेक मोक्खाय, तत्थ निवृत्तस्य पुनः आगंतुं सुहृदुक्खतुल्लणं णातुं भिक्खू विरतो पाणावातातो जाय । २ शु.५अ.
सल्लातो, तहेव प्राणातिपाताया मिथ्यादर्शनावसानाः संसारहेतवो, विपरीता मोक्षहेतवो भवंति, उक्तं हि-'यथाप्रकारा यावन्तः तेनोच्यते-एवं से भिक्खू विरते पाणाइवाताओ जाव सल्लातो, से भिक्खुः अकिरियाए जाव संबुडे, जं पुच्छिते सुहम्मा कथं संजतो भवति ?, तदेवमाख्यातं-एवं खलु भगवता आख्यायते संजते जार संवुडे, एगंतपंडिते यावि भवतिति वेमि ॥ इति पञ्चकग्वाणकिरिया सम्मत्ता।।
एवं पडिहयपश्चक्खायपावकम्मरस आयारो भवति, एतेन आयारसुत्तज्झयणं, पडिपक्षेणं अणायारसुत्तं, पदद्वयं, आचारो णिक्विवियव्यो, इकिके चउकणिक्खेबो-णामं ॥१८१।। गाथा, आयारे णिकलेवो चउकओ गाहा, आयाररस जहा खुडियाचारए, सुत्तस्स जहा विणयसुत्ते. आयारसुयं भणियं ॥ १८२ ।। गाहा, आयारो यत्र वयते श्रुते तदिदं आचारश्रुतं तस्य आचारश्रुतस्य, नकारणेन प्रतिपेयः क्रियते, न आचारश्रुतं अनाचारश्रुतं, अनाचार इह वर्ण्यते इत्यतो अनाचारश्रुतं, अनाचारॉश्च
वर्जयतः आचार एव भवति, मार्गविपथिकपथिकदृष्टान्तमामात् , यथा मार्गविपथिकः उन्माग वर्जयेत् , नापथगामी भवति मन चोन्मार्गदोपैयुज्यते, एवमनाचारं वर्जयन् आचारवान् भवति, न चानाचारदोपैयुज्यते, ते तु अनाचारे अबहुस्सुतो ण जाणति
तेण कारणेण आचारसुतं भणति, बजेयब्वा सदा अणायारा' 'अबहुस्सुत' गाथा एतस्स उ पडिसेहे ॥ ॥ कतरस्म ?, जो ॥४०२॥
७०४]
अथ द्वितिय-श्रुतस्कन्धस्य पंचमं अध्ययनं आरभ्यते
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