________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
भाषांतर अध्य०१४
८३१॥
उत्तराध्य
आ लोक मृत्युए अभ्याहत छे, जराये परिवारित-धेरेल छे अने रात्री अमोघ व्यर्थ न जाय तेवी प्रहाररूप कही छ र प्रमाणे हे
तात! विशेषतया जाणो. २३ यनसूत्रम्
___व्या०-हे तात ! त्वमेवममुना प्रकारेण जगजानीहि ! एवमिति कथं ? तदाह-लोकोऽयं मृगरूपो मृत्युना व्या॥८३१॥
धेनाभ्याहतः पीडितः, स च मृत्युर्हि सर्वस्य जंतोः पृष्टे धावति. जरया वृद्धत्वेन परिवेष्टितः. जीर्यते शरीरमनयेति जरा, पलितमात्रमिह जरा नोच्यते, बलवीर्यपराक्रमाणां हानिरेव जरा, तया सर्व जगत् परिवेष्टितमस्ति. तयैव मृत्युजंगजंतुं घातयति. अमोघाः शस्त्रधारा रात्रय उक्ताः, न केवलं रात्रय एव भवंति. किंतु दिनान्यपि भवंति, परमत्र रात्रिग्रहणं भयोत्पादनार्थ. स्त्रीलिंगशब्दस्य अमोघा इत्यस्योपमा ज्ञेयं. ॥ २३ ॥
हे तात ! तमेज आ प्रकारे जगत् जाणी ल्यो, केवी रीते ? ते कहे छे-आ लोक मृगरूप मृत्युरूप पाराधिवडे अभ्याहत= PE) पीडित छे, अने ते मृत्यु पण सर्व जंतुओनी पूंठे दोडे छे. वळी जरा-वृद्धावस्थावडे सर्व जगत् परिवेष्टित छे, जेनाथी शरीर जरी
खळभळी जाय ते जरा अहीं मात्र धोळा वाळना पात्रने जरा नथी कहेवानी; किं तर्हि बळ, वीय तथा पराक्रमनी हानि एज जरा, ए जराये सकळ जगत् परिवेष्टित वेरायेलं छे अने ए जराद्वाराज मृत्यु जगत्ना जंतुओने हणे छे, अमोघ शखधारा रात्रीयोने कही. कंइ रात्रीज मात्र नथी किंतु दिन पण होय छे, परंतु अहीं रात्रीनुं ग्रहण भय उत्पादय करवा माटे छे. स्त्री लिंग अमोघा ए पदनी उपमार्थ छे एम जाणवू. २३
जा जा वच्चइ रयणी । न सा पडिनियत्तई ॥ अहम्मं कुणमाणस्स । अफला जति राईओ॥२५॥
For Private and Personal Use Only
