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महर्षि पाराशर का नैतिक दर्शन
- डॉ. आनन्दप्रकाश त्रिपाठी 'रत्नेश'
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दर्शन का एक महत्त्वपूर्ण अंग है - नैतिक दर्शन । नैतिक दर्शन के अभाव में किसी भी दर्शन को पूर्णता नहीं मिल सकती। चूँकि व्यक्तित्व विकास के तीन आयाम हैं --- आध्यात्मिकता, नैतिकता और बौद्धिकता। ये तीनों आयाम क्रमशः तत्त्वमीमांसा, नीतिमीमांसा एवं ज्ञानमीमांसा को पुष्ट करते हैं । इनमें जीवन के अत्यधिक सन्निकट होने के कारण नीतिमीमांसा का अत्यधिक महत्त्व है 1
नैतिकता की दृष्टि से व्यक्ति के जीवन में अनेक प्रश्न उठते रहते हैं, जैसे1. कौन व्यक्ति अच्छा है और कौन बुरा ?
2. शुभ - अशुभ और उचित - अनुचित क्या है ?
3. मनुष्य को कर्म करने की स्वतन्त्रता है या नहीं ?
4. मनुष्य के कर्त्तव्य क्या हैं और उनके निर्धारण के आधार क्या हैं ?
5. व्यक्ति, समाज में क्या सम्बन्ध है ?
6. कर्म का आधार स्वहित है या परहित ?
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7. परम साध्य या परम शुभ क्या है ?
व्यक्ति के जीवन से जुड़े इन सारे प्रश्नों का अध्ययन जिस शास्त्र के अन्तर्गत होता है उसे ही नीति-शास्त्र या नैतिक-दर्शन कहते हैं। इस तरह यह कहा जा सकता है कि नैतिक दर्शन व्यवहार की अच्छाई या बुराई का विज्ञान है । नैतिक दर्शन आदत या चरित्र का शास्त्र है ।
नैतिक दर्शन को अंग्रेजी में 'मॉरेल फिलासफी' भी कहते हैं। मॉरेल शब्द लैटिन शब्द मोर्स से बना है। मोर्स का अर्थ रीति-रिवाज या अभ्यास है । इस प्रकार शाब्दिक अर्थों में नीतिशास्त्र (नैतिक दर्शन) रीति-रिवाज अथवा अभ्यास का शास्त्र हुआ जो आदत और चरित्र से सम्बंधित है। मेकेन्जी के अनुसार नैतिकता का अर्थ चरित्र निर्माण से है ।'
तुलसी प्रज्ञा अप्रैल-सितम्बर, 2002
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