Book Title: The Jain 1998 07
Author(s): Amrit Godhia, Pradip Mehta, Pravin Mehta
Publisher: UK Jain Samaj Europe

Previous | Next

Page 131
________________ 10th amivesary praishia mahotsawa રીતે જ ક્ટ જેન તીર્થો વિશે ર % * ષભદેવા વૃષભ - બળદ ગોમુખ ચક્રેશ્વરી અજીતનાથ હાથી. મહાયક્ષ અજિતબલા. ચૌદ સ્વપ્ન પૈકી માતાએ સૌ પ્રથમ વૃષભ નિહાળ્યો સોગઠાબાજીમાં માતાએ પિતાને જીતી લીધા. જન્મ બાદ પૃથ્વી પર ધન-ધાન્યની વૃદ્ધિ થઈ ગર્ભકાળ દરમ્યાન ઈન્દ્ર અભિનંદન આપ્યા હતા. સંભવનાથ ઘોડો. ત્રિમુખ | દુરિતારિ અભિનંદન વાંદરો ચક્ષેશ | કાલી સુમતિનાથ કૌંચ પક્ષી તુંબરૂ. મહાકાલી ન્યાય કરવામાં મતિ સંતુલિત રહેવા પામી. પદ્મપ્રભુ પદ્મ-કમળ કુસુમાં યોમાં માતાને કમળ પત્રની ચ્યામાં સૂવાની ઈચ્છા થઈ ગર્ભમાં આગમન બાદ માતાનું શરીર સદર દેખાવા લાગ્યું સુપાર્શ્વનાથ સ્વસ્તિક માતંગ શાનતા ૮ ચંદ્રપ્રભુ ચંદ્ર ભુકૂક્તિ સુવિધિનાથ મગર શીતલનાથ | શ્રીવત્સા 3 જિન મંદિરમાં #3 પ્રવેશ ને પૂજામ - * નિસીહિ બોલીને પ્રવેશ કરવો * પરમાત્માનું મુખારવિંદ દેખાતાં બે હાથ જોડી નમો જિહાણ જિઅભયાણં બોલવું. * પ્રણામ કરીને પ્રદક્ષિણા કરવી. * મધુર કંઠે સ્તુતિ બોલવી. * નિસીહિ બોલીને ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશ કરવો. * નિર્માલ્ય ઉતારવું મોરપીંછી કરવી. (મોરપીંછ બે રાખવી. ૧. પ્રતિમાજી માટે. ૨. પલાસણ ઉપર પડેલા નિર્માલ્ય માટે). * પાણીનો કળશ કરવો. * કેશર પોથો કરવો. * જરૂર જણાય તો વાળા કૂંચીનો વિવેકપૂર્વક ઉપયોગ કરવો. * પંચામૃતથી અભિષેક કરવો, શુદ્ધ જળથી સફાઇ કરવી. પલાસણ પર પાટલૂછણાં કરવા. (પાટલૂછણાં બે રાખવાં. ૧. પલાસણ સાફ કરવા. ૨. નીચેની જમીન સાફ કરવી). * પરમાત્માને ત્રણ અંગલુછણાં કરવાં. * જરૂર પડે તો વાળા કૂંચીનો ઉપયોગ કરો. * બરાસ પૂજા કરવી. * ચંદન પૂજા, પુષ્પ પૂજા, ધૂપ પૂજા, દીપક પૂજા કરવી. - ચામર નૃત્ય કરવું. અરીસામાં ભગવાનને જોવા, * અક્ષતપૂજા, નૈવેદ્યપૂજા, ફળપૂજા કરવી. * યથાસ્થાનને અવસ્થાત્રિક ભાવવી. * ત્રીજીવાર નિસીહિ બોલી ખેસથી ત્રણવાર નીચેની જમીન પૂજી ચૈત્યવંદનમાં ત્રણ દિશાનિરીક્ષણ ત્યાગ, આલંબનત્રિક, મુદ્રાત્રિક અને પ્રણિધાનત્રિકનું પાલન કરવું. * વિદાય થતાં સ્તુતિઓ બોલવી. * પૂજાના ઉપકરણો યથાસ્થાને મૂકી દેવાં. * ઘંટનાદ કરવો. * પૂંઠ ન પડે તે રીતે બહાર નીકળવું. ૧૧ શ્રેયાંસનાત ગેંડો ૧૨ મહિષા વાસુપૂજચ | વિમલનાથ ૧૩ વરાહ જંબૂ ૧૪ અનંતનાથ બાજપક્ષી ધર્મનાથ વજ ૧૬ | શાન્તિનાથ માતાના મનમાં ચંદ્રના વિજય કિરણો પીવાની ઈચ્છા થઈ ગર્ભમાં આગમન બાદ માતા અજિત સુતારકા વિધિને સારી રીતે જાણવા લાગી માતાના હાથના સ્પર્શથી બ્રહ્મા અશોક પિતાનો જવર શાન્ત બન્યો માતાએ સ્વયંને કલ્યાણ કરવાવાળી| યક્ષ રાજ | માનવી દેવ-શસ્યામાં સૂતેલી જોઈ પિતાનું નામ વાસુપૂજય હતું કુમાર ચંડા માતાનું મન તેમ જ દેહ સમુખા નિર્મળ-વિમલ બની ગયો. માતાએ અનંત મણિઓની પાતાલા અંકુ શા માળા નિહાળી માતાની ધર્મ આરાધના કિન્નર કંદર્યા સુંદર રીતે થઈ. સમગ્ર દેશના ઉપદવો ગરૂડ નિવણી શાંત બન્યા-શાન્તિ સ્થપાઈ માતાએ સ્વપ્નમાં જમીનમાં ગંધર્વ અય્યતા રહેલ રત્નમય સ્તૂપને જોયો. માતાએ સ્વપ્ન માં ભવ્યા યક્ષરાજ ધારિણી મહારત્ન જે ચાં. માતાને માળાઓની શય્યા વૈરોચ્યા ઉપર સુવાની ઈચ્છા થઈ, માતાને મનિની જેમ વરૂણ. નરદત્તા સુવ્રત પાળવાની ઇચ્છા થઇ ગર્ભમાં આગમન બાદ ભૃકુટિ ગાંધારી વિરોધીઓ નમી પડ્યા ગર્ભના સમયે માતાએ ગોમેધ અંબિકા અરિષ્ઠ રત્નનું ચક્ર જોયું માતાએ બાજામાંથી જતો. પદ્માવતી સર્પ નિહાયો ધન-ધાન્ય, સુખ-શાન્તિ સિદ્ધાચિકા વધવાને લીધે હરણ ૧૭ | કુંથુનાથ બકરો ૧૮ અરનાથ નંદાવર્ત ૧૯ | મલિનાથા કલશ ૨૦ | મુનિસુવ્રત કાચબો ૨૧ | નમિનાથ નીલકમલ ૨૨ | નેમિનાથ શંખ ૨૩ | પાર્શ્વનાથ | સર્પ જિનાલયમાં પ્રવેશ When a person enters a Jain temple he or she should leave behind personal possessions used outside. Clothing should be clean and respectable. Wordly caros and thoughts should be relinquished. Food, flower or other objects which symbolise adoration of the image should be taken. On seeing the face of the image, the words, 'Namo Jinanam' (Praise to the Jina) are spoken. Then on entering the ternple 'Nisihii (I am relinquishing my thought about wordly affairs) is repeated thrice. Once in the temple, thoughts and conversation about outside matters are forbidden and the worshipper becomes engrossed in the worship of Jina. (One should take precautions not to disturb the worship by others. ૨૪ | સિંહ વર્ધમાન. (મહાવીર) વર્તમાન ૨૪ ભગવાનના પાંચ કલ્યાણ, ચ્યવન, જન્મ, દીક્ષા, કેવલ, મોક્ષ (૧૨૦) કલ્યાણકની ભૂમિ ૨૦ સમેતશિખરજી ૧૯ અયોધ્યા ૧૬ બનારસ ( ૧૨ હસ્તિનાપુર ૮ મિથિલા પ ચંપાપુરી ૪ સાવત્થી ૪ ભલિપુર ૪ કાÉદી ૪ રત્નપુરી ૪ રાજગૃહી. ૪ કંપિલપુર ૩ ગિરનાર ૩ ક્ષત્રિયકુંડ ૨ શૌરીપુર ૧ ઋજુવાણિકા ૧ પુરિમતાલ ૧ પાવાપુરી ૧ અષ્ટાપદ Jain Education Interational 2010_03 --- at 129. T----- - www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198