________________ શ્રી ઉમાસ્વાતિ વાચક વિરચિત ] [ 89 એકાદ ભાયા યુગપદેકેનવિંશતઃ–૯-૧૭ એ બાવીશ પરિસમાંથી એકથી માંડીને 19 પરિસહ સુધી એક સાથે એક પુરૂષને હોઈ શકે છે. કેમકે શીત અને ઉષ્ણમાંથી એક એક બીજાથી વિરોધી છે. માટે એક સાથે 19 પરિસહ હોય. સામાયિક છે દેપસ્થાપ્ય-પરિહારવિશુદ્ધિસૂક્ષ્મપરાયયથાખ્યાતાનિ ચારિત્રમ-૯-૧૮ 1 સામાયિક સંયમ, 2 છેદેપસ્થાપ્ય સંયમ, 3 પરિહાર વિશુદ્ધિ, 4 સૂક્ષ્મ સં૫રાય અને 5 યથાખ્યાત સંયમ, એ પાંચ ચારિત્રના ભેદ છે. અનશનાવમૌદર્ય–વૃત્તિપરિસંખ્યાન-રસારિત્યાગવિવિકૃત શાસન-કાયક્લેશા બાહ્ય તપ:-૯-૧૯ અનશન (આહારને ત્યાગ), અવમૌદર્ય (ઉણાદરી-બે ચાર કવળ ઉણા રહેવું), વૃત્તિપરિસંખ્યાન (આજીવિકાને નિયમ, ભોય ઉપભોગ્ય પદાર્થની ગણતરી રાખવી), રસપરિત્યાગ, (છ વિગઈને ત્યાગ-લોલુપતાને ત્યાગ), વિવિક્ત થયાસનતા (અન્ય સંસર્ગ વિનાનાં શયા અને આસન) અને કાયફલેશ લેચ, આતાપના આદિ કષ્ટ), એ છ પ્રકારના બાહ્યતા જાણવા. પ્રાયશ્ચિત-વિનય-વૈયાવૃત્ય-સ્વાધ્યાય.વ્યુત્સર્ગ–ધ્યાનાક્યુત્તરમ -9-20 પ્રાયશ્ચિત, વિનય, વૈયાવચ્ચ, સ્વાધ્યાય, વ્યુત્સર્ગ (કાયોત્સર્ગ) અને ધ્યાન (ધર્મધ્યાન અને શુકલધ્યાન), એ અત્યંતર તપના છ ભેદ છે. નવ-ચતુર્દશ–પંચ-દ્વિભૂ-વ્યથાક્રમં પ્રાધ્યાનાત --21 એ અત્યંતર તપના અનુક્રમે નવ, ચાર, દશ, પાંચ અને બે ભેદ ધ્યાનની અગાઉના (પ્રાયશ્ચિત્તાદિના) છે.
