________________ 22 ] [ શ્રીતનવાર્થ સૂત્રાનુવાદઃ તદવિરત-દેશવિરત–પ્રમત્ત થતાનામ-૯-૩પ તે આધ્યાન અવિરતિ, દેશવિરતિ અને પ્રમત્ત સંતને હોય છે. (માર્ગ પ્રાપ્તિ પછીની અપેક્ષાએ આ વાત સમજવી.) હિંસાત-સ્તેય-વિષયસંરક્ષણે રૌદ્રમવિરત-દેશવિરત: હિંસા, અમૃત (અસત્ય) ચેરીને અર્થે અને વિષય (પદાર્થ)ની રક્ષાને અર્થે સંકલ્પ કરવા તે રૌદ્રધ્યાન જાણવું તે અવિરતિ અને દેશવિરતિને હેાય છે. આજ્ઞા-પાય-વિપાક-સંસ્થાનવિયાય ઘર્મ–અપ્રમત્તસંયતસ્ય–૨-૩૭ 1 આજ્ઞાવિચય ( જિનાજ્ઞાને વિવેક ), 2 અપાયવિચય (સન્માર્ગથી પડવા વડે થતી પીડાનો વિવેક), 3 વિપાકવિચય (કર્મફળના અનુભવને વિવેક) અને 4 સંસ્થાન વિચય (લેકની આકૃતિને વિવેક)ને અર્થે જે વિચારણું તે ધર્મધ્યાન કહેવાય છે; તે અપ્રમત્ત સંયતને હૈય છે. ઉપશાન્ત-ક્ષીણકષાયશ્ચિ-૯-૩૮ ' ઉપશાંતકષાય અને ક્ષીણુકષાય ગુણઠાણાવાળાને ધર્મધ્યાન હેય છે. શુકૂલે ચાઘે-૯-૩૯ શુકુલધ્યાનના પહેલા બે ભેદ પૂર્વને જાણનાર શ્રત કેવળી ઉપશાંતકષાયી અને ક્ષીણ કવાયીને હેય છે. પરે કેવલિન:-૯-૪૦ શુક્લધ્યાનના પાછલા બે ભેદ કેવળીને જ હોય છે. પૃથકૂવૈક–વિતર્ક - સૂક્ષ્મક્રિયાપ્રતિપાતિ - ભુપતક્રિયાનિવૃત્તીનિ-૯-૪૧
