________________ 112 ] [ શીત-વાર્થસૂત્રાનુવાદ ઉપર કહેલ કરતાં જુદી રીતે એ જીવ પુદગલાદિની ગતિ જે થાય છે, તે કર્મથી, પ્રતિઘાતથી અને પ્રગથી થાય છે. 15 अधस्तिर्यगथोर्ध्व च, जीवानां कर्मजा गतिः, કર્ધ્વમેવ તુ તદ્ધ, મવતિ ક્ષી-શર્મળા. . . જીવોની કર્મવડે અધે તિર્ય અને ઉદર્વ ગતિ થાય છે, પરંતુ ક્ષીણ થયાં છે કર્મ જેનાં એવા જીવોની તો ઉદર્વગતિજ થાય છે. કેમકે જીવ સ્વભાવે ઉદર્વગતિ ધર્મવાળો છે. 16. द्रव्यस्य कर्मणो यद्वदुत्पत्यारम्भ-वीतयः; સમં તથૈવ સિદ્ધી , તિ–મોટા–મવક્ષય છે 27 જેવી રીતે દ્રવ્યમાં ક્રિયાની ઉત્પત્તિ, આરંભ અને નાશ એક સાથે થાય છે. તેવી જ રીતે સિદ્ધની ગતિ, મેક્ષ અને ભવને ક્ષય સાથે થાય છે. 17. उत्पत्तिश्च विनाशश्व, प्रकाश-तमसोरिह, યુવાપમવતો ચહ્ન, તથા નિર્વાન–ળો | 28 અહીં જેમ પ્રકાશની ઉત્પત્તિ અને અંધકારને નાશ સાથે થાય છે, તેવી જ રીતે નિર્વાણ (મોક્ષ)ની ઉત્પત્તિ અને કર્મને નાશ સાથે થાય છે. 18. तन्वी मनोज्ञा सुरभिः, पुण्या परम-भास्वरा; प्राग्भारा-नाम वसुधा, लोकमूर्ध्नि व्यवस्थिता. // 19 // સૂક્ષ્મ, મનોહર, સુગંધી, પવિત્ર અને પરમ પ્રકાશમય પ્રાશ્મારા નામની પૃથ્વી લકક્ષેત્રના માથે રહેલ છે. 19. नृलोक-तुल्य-विष्कम्भा, सितच्छत्रनिभा शुभा, ऊर्ध्व तस्याः क्षितेः सिद्धा, लोकान्ते समवस्थिताः // 20 //