________________ 100 ] [ શ્રીતત્વાર્થ સૂત્રાનુવાદક 4 લિંગ–લિંગની અપેક્ષાએ અન્ય વિકલ્પ છે, તેના ત્રણ પ્રકાર છે-૧ વ્યલિંગ, 2 ભાવલિંગ, અને 3 અલિંગ. પ્રત્યુત્પન્ન ભાવની અપેક્ષાએ લિંગ રહિત સિદ્ધ થાય છે, પૂર્વભાવની અપેક્ષાએ ભાવલિંગી (ભાવચારિત્રી) સ્વલિંગે (સાધુને વે) સિદ્ધ થાય છે. દ્રવ્યલિંગના ત્રણ પ્રકાર છે–સ્વલિંગ, અન્યલિંગ, અને ગૃહિલિંગ, તેને આશ્રયી ભજના જાણવી. સર્વ ભાવલિંગને પ્રાપ્ત થયેલ ક્ષે જાય છે. 5 તીથ–તીર્થકરના તીર્થમાં તીર્થકર સિદ્ધ થાય છે. તીર્થકરપણું અનુભવીને મોક્ષે જાય છે, નેતીર્થંકર પ્રત્યેક બુધાદિ થઈ સિદ્ધ થાય છે, અને અતીર્થંકર-સાધુઓ થઈ સિદ્ધ થાય છે. એ પ્રમાણે તીર્થકરોના તીર્થમાં પણ પૂર્વોક્ત ભેજવાળા સિદ્ધ થાય છે. 6 ચારિત્ર પ્રત્યુત્પન્નભાવની અપેક્ષાએ નચારિત્રી ને અચારિત્રી સિદ્ધ થાય છે, પૂર્વ ભાવ પ્રજ્ઞાપનીયના બે ભેદ છે-૧ અનન્તર પશ્ચાત્કૃતિક, અને 2. પરંપર પશ્ચાત્કૃતિક. 1 અનન્તર પશ્ચાત્કૃતિક ( જેને-કોઈ અન્ય ચારિત્રનું અંતર નથી એવા ) નયની અપેક્ષાએ યથાખ્યાત ચારિત્રી સિદ્ધ થાય છે પરસ્પર પશ્ચાત્કૃતિક(અન્ય ચારિત્ર વડે સાન્તર) નયના વ્યંજિત અને અવ્યંજિત એ બે ભેદ છે. અત્યંજિતસામાન્યતઃ સંખ્યામાત્રથી કહેલ, અને વ્યંજિત એટલે વિશેષ નામઠારા કહેલા. અવ્યંજિતની અપેક્ષાએ ત્રણ ચારિત્રવાળા, ચાર ચારિત્રવાળા, અને પાંચ ચારિત્રવાળા સિદ્ધ થાય છે. વ્યંજિતનયની અપેક્ષાએ સામાયિક, સૂક્ષમ સંપરાય, અને યથાખ્યાત ચારિત્રવાળા સિદ્ધ થાય છે. અથવા દેપસ્થાપનીય, સૂમસંપાય અને યથાખ્યાત ચારિત્રવાળા સિદ્ધ થાય છે. અથવા સામાયિક, છેદો પસ્થાપનીય, સૂમસંપાય, અને યથાખ્યાત ચારિત્રવાળા સિદ્ધ થાય છે. અથવા છેદપસ્થાપનીય, પરિહાર વિશુદ્ધિ, સૂમસં૫રાય અને યથાખ્યાત ચારિત્રવાળા સિદ્ધ થાય છે. અથવા સામાયિક, દેપસ્થા
