Sindur Prakaran

Author(s): Purushottam Jain, Ravindra Jain
Publisher: Purshottam Jain, Ravindra Jain

Page 16

ਅਰਿਟ ਨੇਮੀ ਦੇ ਗੁਣਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ । ਆਖਰ ਸੋਰਿਆ ਤੋਂ ਯਾਦਵ ਬੰਸੀ ਖਤਰੀ , ਬਰਾਤ ਲੈ ਕੇ ਜੂਨਾਗਝ ਪੁਜੇ । ਬਰਾਤ ਦਰਵਾਜੇ ਤੇ ਪੁਜੀ। ਸਾਰਾ ਜੂਨਾਗੜ ਸਵਾਗਤ ਲਈ ਖੜਾਸੀ ..
ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਅਰਸਟ ਨੇਮੀ ਦਰਵਾਜੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਸ ਕਰਨ ਲਗੇ, ਤਾਂ ਉਨਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾ ਵਿਚ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਕੁਰਲਾਹਟ ਸੋਰ ਸਰਾਵਾ ਤੇ ਚੀਖਾ ਪਈਆਂ । ਅਰਸਟ ਨੇਮੀ ਨੇ ਰਬ ਰੁਕਵਾ ਕੇ ਕਾਰਣ ਪੁਛਿਆ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਮਹਾਰਾਜ਼ ! ਇਹ ਪਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੀ ਬੜੇ . ਵਿਚ ਬੰਧੇ ਹਨ ਕਿਉ ਕਿ ਰਾਤ ਵਿਚ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਭੋਜਨ ਬਨਣਾ ਹੈ । ਕਈ ਬਰਾਤੀ ਮਾਸਾ ਹਾਰੀ ਹਨ ਉਨਾਂ ਲਈ ਇਹ ਪਸੂ ਭੋਜਨ ਸਮੇ ਮਾਰੇ ਜਾਨੇ ਹਨ । ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਰਾਜਾਂ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮੇਹਨਤ ਤੋਂ ਵਾਅਦ ਲੈ ਆਉਦੇ ਹਨ । ' ' ਅਰਿਸ਼ਟ ਨੇਮੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋ ਇਹ ਵਾਰਤਾ ਸੁਣੀ ਤਾਂ ਮਨ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪੂਜੀ । ਉਨਾਂ ਸੱਚਿਆਂ ਇਕ ਮੇਰੇ ਵਿਆਹੇ ਕਾਰਣ ਇਨਾਂ ਹਜਾਰਾ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਘਾਤ ਬਿਨਾ ਕਾਰਣ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਹੀ ਨਾਂ ਕਰਾਵਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਇਨਾਂ ਬੇਦੋਸੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚ ਜਾਵੇਗੀ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭੇਗਾ ਲਈ ਪਾਪ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਉੱਨਾ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਰੱਬ ਵਾਪਸ ਮੱਝ ਦਿਤਾ ਬਰਾਤ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਦੁੱਖ ਸਭ ਨੂੰ ਪੂਜਾ । ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਰਾਹੁਲ ਨੂੰ ਇਹ ਦੁਖ ਅਸਹਿ ਸੀ । " ਅਰਿਫ਼ ਨੇਮੀ ਨੇ ਇਕ ਸਾਲ ਦਾਨ ਕੀਤਾ । ਫੱਚ ਹਾੜ ਸੂਕਲਾ 6 ਨੂੰ ਆਪ ਨੇ ਸਾਧੂ ਜੀਵਨ ਹਿਣ ਕੀਤਾ । ਆਪਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਰਾਹੁਲ ਨੇ ਵੀ ਸਾਧਵੀ ਜੀਵਨ ਹਿਣ ਕੀਤਾ । ਸਾਵਲ fਸ਼ਨਾ ਅੰਮਾਵਸ ਨੂੰ ਆਪਨੇ ਸ਼ਰਨਾਰ ਪਹਾੜ ਤੇ ਕੇਵਲ ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ | ਲੰਬਾ ਸਮਾ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ । ਅਨੇਕਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ, ਰਾਜੇ ਬਾਹਮਣ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪ ਦੇ ਉਪਦੇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਸਾਧੂ ਜੀਵਨ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਨਣ ਸ੍ਰੀ ਅੰਤ ਦਸਾਂਗ ਸੂਤਰ ਵਿਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਹੈ।
: ਆਪ ਦਾ ਨਿਰਵਾਨ ਨਾਰ ਪਹਾੜ ਤੇ ਹਾੜ ਸਕਲਾ 8 ਨੂੰ ਹੋਇਆ । ਆਪ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਚਿਨ ਸੇਖ ਹੈ : 1 ਆਪਦੇ ਯਕਸ ਸਰਵਾਹ ਜਾ ਗੋਮੇਧ : ਹਨ ਆਪ, ਦੀ ਯੋਨੀ ਕੁਮਾਡੀ ਜਾਂ ਅੰਬਿਕਾ ਹੈ ।
sਗਵਾਨ ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਜੋ ਜੈਨ ਧਰਮ' ਵਿਚ ਜੇ ਕਿਸੇ ਭਾਰਬੰਕਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਮੰਦਰ ਹਨ , ਤਾਂ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਪਰਸ਼ ਨਾਥ ਜੀ ਹਨ । ਸ਼੍ਰੀ ਉਤਰਾ ਧਐਨ ਸੂਤਰ ਦੇ ਕੇਸੀਂ ਗੱਡਮ ਸੇ ਬਾਦ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ |
ਪਹਿਲੇ ਤੇ ਅੰਤਮ ਤੀਰਥੰਕਰ ਦੇ ਸਾਧੂ ਪੰਜ ਮਹਾਵਰਤਾ ਦੀ ਪਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਦੁਰੇ ਤੇ 23 ਦੇ ਤੀਰਥੰਕਰ, 4 ਮਹਾਵਰਤ (ਚਤੁਰਯਾਮ) ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਇਸੇ ਚਤੁਰਯਾਮ ਨਰ ਥਾਂ ਦਾ ਜਿਕਰ ਬੁੱਧ ਗੁਬਾ ਵਿਚ ਥਾਂ ਥਾਂ ਤੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੈਨ