Shravak Dharm Vidhi Prakaran

Author(s): Haribhadrasuri, Vinaysagar Mahopadhyay, Surendra Bothra
Publisher: Prakrit Bharti Academy

Page 95

श्रावक धर्म विधि प्रकरण
enter the same space where there already exists an ultimate particle?
ओगाहइ तत्थेव उ, न य परमाणूण लहुयरतं पि । न य अन्नोन्नपवेसो, ता कहमेयं घडिज्ज ति ॥ ५१
५१. वे उसी आकाश प्रदेश में सर्वव्यापी होकर कैसे रहते हैं ? जबकि परमाणु (पूर्व रूप से) लघु या लघुतर नहीं होते हैं और उनका एक-दूसरे में प्रवेश भी नहीं होता है, अत: यह कैसे घटित हो सकता है ?
51. How can all these be accommodated in one and the same unit space when the ultimate particles can not be reduced in dimension. They can also not be merged or fused together, so how can this happen?
दुवालसंगं,
जं ।
' सव्वे गणिपिडगं पगयभासबद्धं तम्हा पागयपुरिसेहि कप्पियं मा न होज्जति ॥ ५२ ॥
५२. सम्पूर्ण द्वादशांगी अर्थात् आचारांग सूत्र आदि बारह अंग शास्त्र, जो गणधर रचित होने से गणिपिटक कहलाते हैं और प्राकृत भाषा में रचित हैं, वे प्राकृत पुरुषों अर्थात् सामान्य पुरुषों द्वारा रचित हैं ? अथवा नहीं हैं? इसका निश्चय न कर पाना सर्वविषयक शंका कहलाती है ।
52. The complete doubt is not being able to convince oneself that the Dvadashangi (the twelve canons including Acharanga Sutra) which is also known as Ganipitak (written by the ganadhars) is the creation of the great sages (as credited) or ordinary people because they are written in Prakrit which is the language of the masses.
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