________________
३२४)
छक्खंडागमे संतकम्म
विसे० । णिद्दाए विसे० । पयलापयलाए विसे० । णिद्दाणिद्दा० विसे० । थीणगिद्धीए विसे०। केवलदसण० विसे० । अपच्चक्खाण० विसे० । पच्चक्खाण० विसे० । णिरयाउ० अणंतगुणो। देवाउ० विमेसा० । तिरिक्खाउ० असंखे० गुणो। मणुसाउ० विसेसा० । ओरालियसरीर० असंखे० गुणो। तेजा० विसेसाहिओ। कम्मइय० विसे। वेउब्विय० विसे० । तिरिक्खगइ० संखे० गुणो। जसकित्ति-अजसकित्ति० विसे० । मणुसगइ० विसे० । देवगई० विसे० । णिरयगई० विसे० । दुगुंछाए संखे० गुणो। भय० विसे० । हस्स-सोगे विसे०। रदि-अरदि० विसेसा०। अण्णदरवेदे विसे० । दाणंतराइय० विसे० । लाहंतरा० विसे० । भोगंतरा० विसे० । परिभोगंतरा०विसे०। वीरियंतरा० विसे । मणपज्ज० विसे । ओहिणाणा० विसे० । सुदणाण० विसे० । मदि० विसेसा० । ओहिदंसग विसे० । अचक्खु० विसे । चक्खु० विसे० । संजलणाए विसे । णीचागोदे० विसे० । उच्चागोदे विसे० । सादासादाणं विसेसा० । एव. मसण्णिचिदिएसु जहण्णओ पदेसुदयदंडओ समत्तो।
एत्तो भुजगारपदेसउदओ। तत्थ अट्ठपदं-जमेण्हि पदेसग्गमुदिण्णं तत्तो
अन्यतरका असंख्यातगुणा है । केवलज्ञानावरणका असंख्यातगुणा है। प्रचलाका विशेष अधिक है । निद्राका विशेष अधिक है । प्रचलाप्रचलाका विशेष अधिक है । निद्रानिद्राका विशेष अधिक है। स्त्यानगृद्धिका विशेष अधिक है। केवलदर्शनावरणका विशेष अधिक है। अप्रत्याख्यानावरणचतुष्को अन्यतरका विशेष अधिक है । प्रत्याख्यानावरणचतुष्कमें अन्यतरका विशेष अधिक है । नारकायुका अनन्तगुणा है । देवायुका विशेष अधिक है। तिर्यंचआयुका असंख्यातगुणा है। मनुष्यायुका विशेष अधिक है। औदारिकशरीरका असंख्यातगुणा है । तैजसशरीरका विशेष अधिक है । कार्मणशरीरका विशेष अधिक है। वैक्रियिकशरीरका विशेष अधिक है । तिर्यंचगतिका संख्यातगुणा है । यशकीर्ति और अयशकीतिका विशेष अधिक है। मनुष्यगतिका विशेष अधिक है । देवगतिका विशेष अधिक है। नरकगतिका विशेष अधिक है । जुगुप्साका संख्यातगुणा है । भयका विशेष अधिक है। हास्य व शोकका विशेष अधिक है। रति व अरतिका विशेष अधिक है। अन्यतर वेदका विशेष अधिक है। दानान्तरायका विशेष अधिक है। लाभान्तरायका विशेष अधिक है । भोगान्तरायका विशेष अधिक है । परिभोगान्तरायका विशेष अधिक है। वीर्यान्तरायका विशेष अधिक है। मनःपर्ययज्ञानावरणका विशेष अधिक है । अवधिज्ञानावरणका विशेष अधिक है । श्रुतज्ञानावरणका विशेष अधिक है । मतिज्ञानावरणका विशेष अधिक है । अवधिदर्शनावरणका विशेष अधिक है। अचक्षुदर्शनावरणका विशेष अधिक है। चक्षुदर्शनावरणका विशेष अधिक है। संज्वलनचतुष्कमें अन्यतरका विशेष अधिक है। नीचगोत्रका विशेष अधिक है । उच्चगोत्रका विशेष अधिक है । साता व असातावेदनीयका विशेष अधिक है । इस प्रकार असंज्ञी पंचेन्द्रिय जीवोंमें जघन्य प्रदेशोदयदण्डक समाप्त हुआ। .. यहां भुजाकार प्रदेशोदयका अधिकार है। उसमें अर्थपद कहा जाता है- इस समय
www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Private & Personal Use Only