________________
बळमा कुंकुम अथवज नहीं. ते समय
गण थाय
वितीयः प्रस्तावः। साथे जो कोइ नपुंसक आवे तो ते पण अशुजनेज सूचवे . ते समये जे वर अथवा कन्यानां लग्न जोवराववानां होय तेने जो साथे सेवामां आवे तो ते पण अशुलनेज सूचवे . ते वखते साथे जनार कोइ पण माणसे श्याम वस्त्र पहेरवु नहीं. तेमां पण मुख्यत्वे करीने मस्तक पर तो श्याम वस्त्र पहेरवुज नहीं. ते समये सर्वपुरुषोए पोतानां खलाटस्थळमां कुंकुम अथवा केशरनो चांटो करवाथी कट्याण थाय बे. ते समये साथे श्रावेल कोइ पण माएस जो उघामे माथे होय तो ते पण अशुलनेज सूचवे . ते वखते कोश्पण आंखे अपंग अथवा लंगमा अथवा काणा माणसने साथे सेवाथी अशुन थाय ने. ते वखते साथे आवेल कोइ पुरुष अथवा नोकरो कंश कारणसर अकस्मात् जो रमवा लागे तो ते पण अशुननेज सूचवे बे. ते समये साथे आवता कोइ माणसने अकस्मात् जो एक गक श्रावे तो ते पण अशुजनेज सूचवे , पण तेने उपरा उपर जो वधारे बीको आवे तो ते शुक्ल अथवा अशुन कंइ पण सूचवती नथी. लग्न जोवराववा माटे उग अने काळ नामनां चोघमीये प्रयाण करवू नहीं, पण जेम बने तेम अमृत नामना चोघमीये लग्न जोवराववा माटे जq. संध्याकाळे लग्न जोवराववा माटे बीलकुल निमित्तिाने घेर जq नहीं.
लग्न जोवराववा माटे घरमांथी बहार नीकळतां वर अथवा कन्याना पिताने जो घरना उंबर पर पगमा ठेस लागे तो जरा वखत श्रोनीने जq. लग्न जोवराववा माटे घरमांथी बहार नीकळती वेळाए वर कन्याए तथा तेमनां मात पिताए मूतरवू नहीं. ते
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
