Samodh Saptatika

Author(s): Jain Atmanand Sabha
Publisher: Jain Atmanand Sabha

Page 6

ખર સમજાવેલ છે. ત્યારબાદ ચારિત્રની વિદ્યમાનતામાં સમ્યકત્વ હાલુ‘ જોઇએ, તેથી તેનું ઉપશમ, સવેગ વગેરે સ્વરૂપ કહી દેવગતિનુ ગમન કેવી સ્થિતિએ હેાય તે બતાવે છે. સમ્યકત્વધારી શ્રાવકે યથાવકાશે સામાયિક ગ્રહણ કરવું જોઇએ, તેથી સામાયિકનુ સ્વરૂપ, દાન સાથે તેની અમૂલ્ય તુલના, સામાયિકના ટાઇમમાં તે કરનાર ભવ્ય પ્રાણી સાધુ જેવા હોય છે, કયા કાર્ય કરવાથી સામાયિક નિષ્ફળ થાય છે ? પૂર્વી ગ્રંથેામાં બતાવેલ સામાયિકની વિધિ તે ઉપર જુદા જુદા આચાર્ય મહારાજના અભિપ્રાયા અને વિવિધ ગ્રંથાના પૂરાવા અને તેના ઉપર ઉપદેશ આચાર્ય મહારાજોના છત્રીશ ગુણાનુ વર્ણન, ખાર ભાવના અને ક્ષમાદિ દેશ ધર્માંના સ્વરૂપ સાથે બહુ સરસ રીતે આપવામાં આવેલ છે. સિર મહારાજના ગુણુનું વર્ણન કર્યા બાદ તે સદ્ગુણી સાધુ રિવર્યાં જ શાભે છે, તેથી સાધુના સતાવીશ ગુણનુ વર્ણન કહેવા સાથે તેઓશ્રીનુ વદનિક પણું જણાવેલુ છે. સાધુ મુનિરાજો તે શ્રાવકાના પૂજનિક વનિક હાવાથી સાથે શ્રાવકના એકવીશ ગુણનુ વિવરણ કરવામાં આવેલ છે. તે ઉત્તમ ગુણુ યુક્ત શ્રાવકાએ પરમ સંવેગ ઉત્પન્ન કરનાર શ્રી જિનેશ્વરનુ આગમ સાંભળવું જોઇએ, જેથી ત્યારપછી આગમનુ મહાત્મ્ય, કાળમાં તેની ઉપયેાગિતા, પંચમઆરાના પ્રભાવ, સિદ્ધાંતનુ બહુમાન અને તેમાં કરેલ કથનને અંગીકાર નહીં કરનાર જમાલિ વગેરે જેમ મિથ્યાદષ્ટિ છે અને જિન આજ્ઞાપાલકજ સ`ઘ છે તેથી સંઘ કોને કહેવા ? તેનું સ્વરૂપ, ધર્મ, તપ, પૂજા, જિનાજ્ઞા અને વિધિએ કરવાથી શુ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે તેનુ વર્ણન, દ્રવ્યસ્તવ અને ભાવસ્તવના અધિકારી કાણુ કાણુ છે ? અને તે હેતુથી વિધિ પૂર્ણાંક કરતાં તેનું શું જ્જળ ઉત્પન્ન થાય છે ? તેનુ વર્ણન તે ઉપર કૈાપદીની કથા, વ્યસ્તવના મુનિશ્રી કેમ અધિકારી નથી ? તેનુ વર્ણન, તે સ્તવની વચ્ચેનું અંતર વગેરે વિષયાનુ સુદર રીતે વર્ષોંન કરેલુ છે. ઉપર કહેલા અને સ્તવ ગુચ્છમાં વસનારાનાં જ બહુમાન પામે છે તેથી તે પછી ગચ્છનુ વર્ણન કહેવામાં આવેલુ છે. શ્રી મહાવીર પ્રભુએ કથન કરેલ ગચ્છમાં શિલવંત સાધુએ જ વંદન કરવા ચેાગ્ય છે, તેથી ત્યારમાદ શિલ ( બ્રહ્મચના ફળનુ* વર્ણન કરેલ છે. શિલવંત પુરૂષાએ કાના સંગ કરવા જોઇએ ? તે માટે ઉત્તમ અને કુમિત્રનું વર્ણન આપવા સાથે તેથી ઉત્પન્ન થતાં ગુણુ તથા દોષાનું સ્વરૂપ દિવાકરની કથા અને સાથે બીજા અનેક નાના દૃષ્ટાંતા વડે આપવામાં આવેલું છે.
શિલવંત સાધુઓએ તથા શ્રાવકાએ મિથ્યાત્વ તજવુ જોઇએ, તેથી પ્રથમ