Book Title: Samadhi Tantra
Author(s): Devnandi Maharaj
Publisher: Digambar Jain Swadhyay Mandir Trust
View full book text
________________
૭
૧૧૦ ૧૧૧ ૧૧૨ ૧૧૪ ૧૧૫ ૧૧૬ ૧૧૮ ૧૧૯ ૧૨૧ ૧૨૨ ૧૨૪ ૧૨૫ ૧૨૬
૮
K
N
N
ક
N
.
૧૨૭ ૧૩૦
.
N.
Version 001: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates શું મનુષ્યોને સંસર્ગ છોડી જંગલમાં વસવું? આત્મભાવના અને અનાત્મભાવનાનું ફળ આત્મા જ આત્માનો ગુરુ છે. બહિરાત્મા મરણથી શાથી ડરે છે? અત્તરાત્માની મરણ સમયે નિર્ભયતા જે વ્યવહારમાં સુતો તે આત્મવિષયમાં જાગૃત જે આત્મવિષયમાં જાગૃત હોય છે તે મુક્તિ પામે છે અન્તરાત્માને જગત્ યોગ-અવસ્થાઓમાં કેવું લાગે છે? આત્માને શરીરાદિથી ભિન્ન ભાળ્યા વિના મુક્તિ નથી અન્તરાત્માએ ભેદવિજ્ઞાનની ભાવના કેવી રીતે કરવી? અવ્રતોની જેમ વ્રતોના વિકલ્પ પણ ત્યાજ્ય છે. વ્રતોના વિકલ્પોને છોડવાનો ક્રમ વિકલ્પજાલના નાશથી પરમપદની પ્રાપ્તિ ઉન્મેલા-જાલના નાશનો દમ લિંગ-વિકલ્પ મોક્ષનું કારણ નથી. જાતિનો આગ્રહ પણ મુક્તિનું કારણ નથી. જાતિ સંબંધી આગમ-હુંઠવાળા પરમપદને પામતા નથી. મોહી જીવોનો શરીરમાં અનુરાગ મોહી જીવોનો શરીરમાં દર્શન-વ્યાપારનો વિપર્યાસ સંયોગી અવસ્થામાં અત્તરાત્મા શું કરે છે? બહિરાત્મા અને અન્તરાત્માની કઈ દશા ભ્રમરૂપ અને કઈ ભ્રમરહિત હોય છે. બહિરાત્માનું સકલ શાસ્ત્રજ્ઞાન નિષ્ફળ છે. જ્ઞાતાત્માનું સુસાદિ અવસ્થાઓમાં પણ સ્વરૂપ-સંવેદન ચિત્ત કયાં અનાસક્ત હોય છે? ભિજ્ઞાત્માની ઉપાસનાનું ફળ
અભિન્નામાની ઉપાસનાનું ફળ ભિન્નભિન્નાત્મભાવનાનો ઉપસંહાર ચાર્વાક-સાંખ્ય મતનું નિરસન શરીરનો નાશ થવા છતાં આત્માનો અવિનાશ મુક્તિ માટે ભેદવિજ્ઞાન સાથે તપશ્ચરણાદિનો અભ્યાસ આત્માની ગતિ-સ્થિતિથી શરીરની ગતિ-સ્થિતિ શરીર-યંત્રોનું આત્મામાં આરોપણ ગ્રન્થનો ઉપસંહાર ટીકા પ્રશસ્તિ
:: ૧૪ ::
૧૩૧ ૧૩૨ ૧૩૩ ૧૩૪ ૧૩૫
ળ
૧૩૬ ૧૩૮ ૧૪૦ ૧૪૧ ૧૪૨ ૧૪૩ ૧૪૫
6.
૧૪૬
૧૦૧ ૧૦૨ ૧૦૩ ૧૦૪ ૧૦૫
૧૪૯ ૧૫૦ ૧૫૧ ૧૫૪ ૧૫૫
૧૫૭.
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com

Page Navigation
1 ... 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178