________________
જુલાઈ, ૨૦૧૭ પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૧ જ લીન ભાળું છું.”
પંચપરમેષ્ઠીઓ સાથે અનોખી રીતે મૂલવતાં એક અનુપ્રેક્ષાને નિખારે મૃત્યુ પછી આપણી સાથે આવનાર છે ફક્ત અને ફક્ત છે તે પ્રમાણે : કર્મપુદ્ગલો. જો વધારે પાપકર્મો લઈને વિદાય લેશું તો આપણા જ ચૈત્ય પરિપાટીમાં દહેરાસરોમાં દર્શન કરવા સંઘ સમેત પાદચારી આત્માને શું જવાબ આપીશું એ વિચાર્યું છે આપણે? ધારો કે ૧૦૦૦ બનીને જવા દ્વારા આપણે નવકારના પ્રથમ પદની જ સામૂહિક કિલોના કર્મપુદ્ગલોની વર્ગણા સાથે લઈને આવેલા, તો સમતાથી આરાધના કરીએ છીએ – “નમો અરિહંતાણં'. નિર્જરા કેટલી કરી? શું એ ભાર હવે ૫૦૦ કિલો જેટલો હળવો કરી અઠ્ઠમની આરાધનામાં ત્રણ દિવસ-રાત અણાહારી રહેવાનું હોય શક્યા આ જન્મમાં કે વળી નવા કર્મો બાંધીને તેને ૧૫૦૦ ક્લિોનો છે ને કરવાનો છે સિદ્ધાત્મા થઈએ ત્યાર પહેલાનો એક નાનો કર્યો ?
અભ્યાસ. બસ, તે છે “નમો સિદ્ધાણં'. (૪) “નવકાર'નો ‘’ રાહ દર્શાવે છે કે કઈ રીતે રાગ-દ્વેષ' ઓછા ત્રીજું કર્તવ્ય છે અમારિ પ્રવર્તન. નવકારના ત્રીજા પદે સ્થાપિત કરવા?
૩૬ ગુણસાધક આચાર્ય ભગવંતો શુદ્ધ આચાર પાળે – પળાવે છે. સાગરમાં રહેતો શૃંગી મત્સ્ય ખારા પાણીમાંથી પણ પોતાની જૈનશાસનનો પ્રાણાધાર છે અહિંસા. જીવવિરાધના ન કરવી તે. યોગ્યતાના બળે મીઠું પાણી મેળવી લે છે, તેવી જ રીતે આ મહામંત્રનાં આમ અમારિ પ્રવર્તનથી આરાધના થાય છે નવકાર મંત્રનાં ત્રીજા જાપથી એવી પ્રજ્ઞા ખીલે છે કે ખારા સંસારમાંથી આપણે પણ સર્વ પદ “નમો આયરિયાણં' પદની. જીવમૈત્રી રૂપી મીઠું જળ ગ્રહણ કરી શકીએ.
ચતુર્થ કર્તવ્ય સાધર્મિક વાત્સલ્યપાલનથી મહામંત્રનાં ચતુર્થ પદે રાગ-દ્વેષ ઓછા કરવા ક્ષમાપના અપનાવવી એ જિનપ્રણીત વિરાજીત ઉપાધ્યાય ભગવંતોની આરાધના થાય છે, જેઓ સમુદાયને ધર્મ છે. દસ પ્રકારનાં યતિ ધર્મમાં ક્ષમા પ્રથમ છે, કારણકે તેના સાચવી સૌની આવશ્યકતાઓની પૂર્તિ કરે છે. આમ આપણા સ્વામી પછી જ બીજા ૯ ગુણ પ્રગટે છે. દોષદૃષ્ટિ અને દૃષ્ટિદોષ જેવા ભાઇઓ પ્રત્યે વાત્સલ્ય દાખવવાથી આરાધના થાય છે ‘નમો અનાદિકાળથી પુષ્ટ થયેલા દોષો નબળા પડી નાશ પામે છે. વિક્ઝાયાણં' પદની. નવકારમંત્રના જાપથી આપણી અંદર મંત્રચેતન્યનું એવું તો નમો લોએ સવ્વસાહૂણ અને પાંચમું કર્તવ્ય ક્ષમાપના. સંયમમાં પ્રકટીકરણ થાય છે કે આપણા રાગ-દ્વેષનું શુદ્ધિકરણ થતાં સાચો મુખ્ય આરાધના છે: ક્ષમા ને સમતા રાખવી તે. સંવત્સરીના દિવસે ધર્મ સમજાય છે ને પ્રાંતે મોક્ષનું અવ્યાબાધ સુખ સંપ્રાપ્ત થાય હવે ‘મિથ્યા મે દુષ્કૃત્યમ્' કરતી વેળાએ એ પણ સ્મરણમાં રાખીએ કે છે.
તેના દ્વારા મૈત્રીધર્માચરણ લીન ચૌદ રાજલોકમાં રહેલા સર્વ વરસાદ સર્વત્ર વરસે છે પણ ટકે છે નીચા સ્થળોમાં - નદી, સાધુઓને પણ થાય છે નમસ્કાર. સરોવર કે દરિયામાં – ઊંચા પર્વતો ઉપર તે સંગ્રહાતો નથી. તેમ ચૌદ રાજલોકમાં રહેલા ઝરણાં, પંખીઓ, વૃક્ષો પ્રકૃતિનાં લયબદ્ધ પ્રભુકૃપા વરસે છે સર્વત્ર એકસરખી, પણ તે અભિવ્યક્ત થાય છે મંત્રઘોષ જ છે, જો ઝીલી શકાય તો. નવકારને પણ લયપૂર્વક
જ્યાં વિનમ્રતા-નમસ્કાર-શરણ છે. શ્રી નમસ્કાર મંત્ર એ એવું એક બોલવાનો મહિમા શાસ્ત્રોમાં અપૂર્વ જણાવ્યો છે. આગમોમાં કહ્યું સીધું પાત્ર છે જેનાં કારણે પ્રભુકૃપાનું અમૃત આપણામાં ટકી શકે છે : ત્રણ વાર પૂજા કરીએ તેટલું ફળ ૧ સ્તુતિનું, ક્રોડ સ્તુતિઓ છે. નવકારથી પરિસ્થિતિ કદાચ ન બદલાય કારણકે તે તો પાંચ જેટલું ફળ ૧ જાપનું, ક્રોડ જાપ જેટલું ૧ ધ્યાનનું અને ક્રોડ ધ્યાન સમવાય કારણોથી જ ઉત્પન્ન થાય છે, પણ નવકારથી મનોસ્થિતિ જેટલું ૧ લયનું ફળ છે. જરૂર બદલાય છે. કર્મ સંયોગો આપે છે. નવકાર તે સંયોગોમાં કેમ નમસ્કાર પચ્ચીશીમાં પણ કહ્યું છે કે: તીર્થકરોની પૂજા સહિત જીવવું તેનો અભિગમ આપે છે. સુખ અને દુઃખ તો સુદ અને વદ આ મહામંત્રનાં ૧ લાખ જાપ જપવાથી તીર્થકર નામકર્મ બંધાઈ જેવાં છે. એક પછી બીજું તેને અનુસરે જ છે એ સમજણ ખીલે છે શકે. ધર્મ જાગરિકાનાં આત્મચિંતન સાથે આ મંત્રના ૮ કરોડ, ૮ નવકાર ગણવાથી.
લાખ, ૮૦૮ વાર જપ કરવાથી તો ત્રીજા ભવે મોક્ષ થઈ શકે. આ પ્રાકૃતમાં જેને ‘પક્ઝોસળ' કહેવાય છે તેવા પર્યુષણા મહાપર્વનો જાપ એકાંતમાં, મૌન ધ્યાનમાં કરવો તેમ પાદલિપ્તસૂરિ કૃત પ્રતિષ્ઠા આજે તૃતીય દિન છે. આપણે તેમાં કરવાના પાંચ કર્તવ્યો નિષ્ઠાપૂર્વક પદ્ધતિ'માં કહ્યું છે. કરીએ છીએ, જે છે ચૈત્ય પરિપાટી, અઠ્ઠમનો તપ, અમારિ પ્રવર્તન, ૧૪ રોજલોકનાં સમગ્ર શ્રુતમાં જે ૧ લાખ કરોડ x ૧ લાખ કરોડ સાધર્મિક વાત્સલ્ય ને ક્ષમાપના. કર્તવ્યોને આ ક્રમમાં ગોઠવીને જેટલા શબ્દો સમાયા છે તેની પૂજા નવકારનાં પ્રથમ પાંચ પદનાં કહેવાનું પણ ખાસ પ્રયોજન છે. પ્રાતઃસ્મરણીય પૂજ્ય પંન્યાસશ્રી ૩૫ અક્ષરોથી થઈ જાય છે. એ ૩૫ અક્ષરોને - ને નમઃ, મોં નમ:, ભદ્રંકરવિજયજી મહારાજના અંતેવાસી શિષ્ય કરુણાનિધાન અ નમઃ, રિ નમઃ, હં નમઃ, તાં નમ:, ણં નમઃ – પ્રથમ પદના પંન્યાસશ્રી વજસેનવિજયજી મહારાજ આ પાંચ કર્તવ્યોને સાત અક્ષરોની રોજની ૧૦ માળા લેખે ૭૦ માળા ગણવી. આઠમા
