________________
૨૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
જુલાઈ ૨૦૧૭ અંગ્રેજોની અસર તળે આવેલા વલ્લભભાઈને જ્યારે ગાંધીજીના પગલાં લેતાં અચકાયા નથી. પોતાના આત્મવલોપાતના ભોગે, વિચારો, તેમનામાં રહેલું આત્મબળ, દેશની આઝાદી માટે કરી ગાંધીજીની આજ્ઞા ઉથાપવાના નિજી પાપ કર્યાના સતત ડંખે પણ, છૂટવાની ધગશનો અનુભવ થયો, ત્યારે તેઓ તેમના અનુયાયી તેમણે દેશના અને તેની પ્રજાના ભલા માટે આવા નિર્ણયો લીધા છે બની બેઠા. સમાજ વ્યવસ્થા અને રાજકીય વ્યવસ્થા એકબીજાના તે આપણે વિભાજન સમયે અને દેશના સંગઠન સમયે જોયું છે. અભિન્ન અંગ ગણાય છે. ગાંધીજીએ આ બંને મોરચે અહિંસક લડાઈ તેઓ દેશની આડે આવતા કોઈ પણ પ્રશ્નને પોતાની જાતની કે કોઈની આદરી હતી. પરંતુ આ લડાઈનું આયોજન સુવ્યવસ્થિત ના હોય પણ શેહ શરમ રાખ્યા વિના, એ ખૂંચતા કાંટાને કાઢીને ફેંકી દેતા તો તે નિષ્ફળ બની શકે છે. સરદારમાં બાળપણથી જ એક સફળ અચકાયા નથી, એની જાણ આપણને છે! તેઓ કદાચ ગાંધીજીના આયોજકના ગુણ પ્રબળ પ્રમાણે જણાઈ આવતા હતા. ગાંધીજીના શુદ્ધ અંતિમ સુધી પહોંચી શક્યા નહતા. એનો સંતાપ પણ તેમણે વિચારોનું ઠોસ આયોજન અને કોઈપણ ભોગે તેને સફળ બનાવવું અનુભવ્યો છે. ગાંધીજીના દેવલોક પામ્યા પછી આ વસ્તુ આપણે તે એમનું મિશન બની રહ્યું હતું. એમાં પત્રિકાઓ વહેંચવી, સરકારને સ્પષ્ટપણે જોઈ શકીએ છીએ. ગાંધીજીની પ્રાર્થના સભાની સુરક્ષાનું કાગળો લખવા, કોર્ટ કેસ લડવા, સભાઓ ભરવી, વગેરેનો આયોજન બરાબર થઈ શક્યું નહોતું આવું તેમના પર લાગેલું લાંછન સમાવેશ તેઓ બખૂબી નિભાવી જાણતા. આ ઉપરાંત તેમનામાં અને ગુરુના આવા મૃત્યુમાં પોતે આડકતરી રીતે જવાબદાર બન્યા, સૌથી ઉપર તરી આવતો અને અહિંસક લડતમાં ઘણો જ ઉપયોગી એ ગુનાહીત લાગણીથી તેઓ સતત પીડાતા રહ્યા હશે, ભલે તે એવો ગુણ હતો તે એ કે તેઓ સુંદર વક્તા હતા. સરળ, સ્પષ્ટ અને વ્યક્ત થયું નહીં, પરંતુ તેમનું કથળેલું સ્વાચ્ય આ બાબતનો જવાબ સચોટ લોક બોલીમાં કરાયેલું તેમનું ભાષણ લોકોને ઝટ ગળે ઉતરી આપી બેઠું. ૧૯૪૯ની ૧૫મી ઓગષ્ટના ભાષણમાં આવો રંજ તેમણે જતું, અને જનતા તેઓ કહે તેમ કરવા તૈયાર થઈ જતી. ગાંધીજીની પ્રદર્શિત કરતાં કહ્યું હતું કે-only one thought comes to my mind દીર્ધ દૃષ્ટિ અને સરદારના આયોજનના સુમેળ દેશને મહાસત્તાની - BAPU, U should have been living at this hour. India has ચુંગલમાંથી છોડાવવામાં ઘણો મોટો ભાગ ભજવ્યો.
need of you. જો કે સરદાર દેશની ફરજોમાંથી ક્યારેય ચૂક્યા ના પરંતુ એ યાદ રહે કે ગાંધીજી માટે આઝાદી એ જ એક ધ્યેય હોવા છતાં ગાંધીજીના મૃત્યુના બે જ વર્ષમાં તેઓ દુનિયા છોડી નહોતું. તેમની નેમ દરેક જીવનને સર્વોત્તમ માર્ગે લઈ જવાની હતી ગયા. અહીં આપણે એક તારણ એવું કાઢી શકીએ કે ગાંધીજી પૂર્ણપણે
જ્યારે સરદાર પટેલ માટે પ્રથમ દેશની આઝાદી, તેની પ્રજાની સુખ સંતના માર્ગે દોરી જનાર મહાન આત્મા હતા, તો સરદાર એક સગવડ, એ માટે ન્યાયી અને વ્યાજબી કાનૂન, સબળ વહીવટીય લોખંડી ઈરાદા ઘરાવનાર સફળ આયોજક હતા. બંને નેતાઓનો તંત્ર અને એકત્રતા મહત્વના રહ્યા હતા. પછી તે અહિંસક રીતે, સુમેળ દેશ માટે એક મોટું સૌભાગ્ય બનીને રહી ગયું. એ વિના સમજાવટથી આવે તો તેમ, પરંતુ જ્યારે તે એક તરફી થઈને રહી દેશની આઝાદી શક્ય બની શકી ના હોત. દેશના આ મહાન જાય અને પ્રજાને જ્યારે ખૂબ સહન કરવાનું આવે ત્યારે તેઓ સખત નેતાઓને સાદર પ્રણામ. * * * Mobile : 09322955140.
ક્રિયાથી ભાવ હણાય છે
દિવાળી કે એવા પર્વના દિવસોમાં કેટલાક મંદિરોમાં અન્નકોટ રાણીઓએ તાંદુલ ભાગ પાડી પાડીને આરોગ્યા! ‘અણકોટ' જોવા મળે છે. આંખો ફાડીને જોયા કરીએ તેટલી, ભોજન અણકોટમાં એંઠાં બોર કે તાંદુલ મુકનાર કોઈ શબરી કે સુદામા સામગ્રીની અગણિત વાનગીઓ ભગવાનને ભોગ ધરાવાતી હોય નથી હોતા. મહેમાન બની કોઈને ઘેર ગયા હોઈએ અને ત્યાં દોઢછે. આપણને જેટલી વાનગીઓની જાણ હોય એથી ચાર-છ ગણી બેવર્ષની વયનું બાળક રમતું આવી આપણાં ખોળામાં બેસી બાળવાનગીઓના થાળ ભર્યા હોય છે. સાદી ખીચડી-કઢીથી લઈને ચેષ્ટા કરતું હોય એવામાં એની મમ્મી આવી એને ઊંચકી લે અને ઘારી-ઘેબર સુધીની રસોઈ-મીઠાઈ, શીંગ-ચણાથી લઈને બદામ- પછી બાળકને કહે: ડિમ્પ બેટા, અંકલને નમસ્તે કરો. પેલી પોએટ્રી પિસ્તા સુધીનું બાઈટીંગ! (ભવિષ્યમાં સુરાલયની રંગ-રંગીન સંભળાવો, ક્યા લૉક કિયા જાયે ? એ સંભળાવો...ત્યારે રમતું બાળક પ્યાલીઓ ઉમેરાય તો નવાઈ નહી!) આ બધું જોઈ થાય કે આની સ્તબ્ધ અને જડ થઈ ઊભું રહી જાય છે. છટકવા મળે તો ત્યાંથી સામે શબરી ડોશીના એંઠા-અજીઠાં બોરની શી વિસાત? સુદામાના ભાગી જાય છે. તાંદુલની શી વિસાત?
ક્રિયા આવી કે ભાવ ભાગ્યા! ભાવ જાગે ત્યારે ક્રિયા છૂ થઈ જાય ! પરંતુ શબરીના બોર અને સુદામાના તાંદુલ અમર થઈ રહ્યા ક્રિયાનો આગળનો શબ્દ છે-ક્રિયાજડ. છે, અણકોટ નહીં! શબરી એ ક્ષણે કેવી ભાવ-વિભોર થઈ હશે! ભાવનો આગળનો શબ્દ છે-ભાવવિભોર! રામજીને અજીઠાં બોર ખવરાવવાનું એને કે કોઈને અજુગતું લાગ્યું
Dરમેશ બાપાલાલ શાહ નથી. ખુદ રામે પણ ભાવથી બોર ખાધા. કૃષ્ણ અને એની
મોબાઈલ નં. 09427152203
