________________
એપ્રિલ, ૨૦૧૭
પ્રબુદ્ધ જીવન
૩૩.
તે લઈ જાતાં દુકાને જ આવીયો, તુજ બાપ જ તેણી વારો રે, છે. જેમાં ક્રમશઃ વિવિધ પ્રસંગો રજૂ કર્યા છે. કવિએ નાટ્યાત્મક જાતિસ્મરણ દેખી ઊપજ્યુ, પેઠો દુકાન મોઝારો રે. ૩૬ રીતે રજૂઆત કરેલ છે. જુઓ બધી ઘટનાઓ આપણી સમક્ષ સાક્ષાત લોભના વશથી રે તું ન લઈ શક્યો, મેષ ઊતરતાં તિવારો રે, થાય છે. ઉજ્જયની નામની નગરીમાં ખૂબ ધનવાન નાગદત્ત શેઠ આંસુ ચોધારાં રે તેને પડ્યા, આવ્યો ક્રોધ અપારો રે. ૩૭ રહે છે. તેની યશોમતિ નામની પત્ની છે. તેને એક પુત્ર છે. ખૂબ તવ તે શેઠ જ પાધરો ઊઠીયો, જ્યાં ચાંડાલ ત્યાં આય રે, સંપત્તિ હોવાથી શેઠે એક મહેલ બનાવ્યો છે જેને બનતા બાર વર્ષ કહે મુજને તું ને બોકડો, તે કહે રહ્યો આ રંધાય રે. ૩૮ થયા છે. આ મહેલને સુંદર રંગ કરાવવા માટે શેઠ ચિતારાઓને દેવા માંડ્યો ત્યારે નવિ લીધો, તેને મેં મારી નાંખ્યો રે,
બોલાવે છે અને કહે છે ‘વાદળીયા રંગ પૂરજો વળી, કોઈ દિન તે ભાંગે પગલે તે પાછો વળ્યો, પુછે મુનિને તે દાખો રે. ૩૯ નવિ જાય રે’ પ્રસ્તુત પ્રસંગ દરમિયાન એક ત્રિકાળજ્ઞાની મુનિ ત્યાંથી મુજ તાત પ્રભુ કઈ ગતિ સંચર્યો, તવ મુનિવર કહે તામ રે, પસાર થાય છે તેઓ આ વાત સાંભળે છે ને તેમને હસવું આવે છે. રૂદ્રધ્યાન આવ્યો તુજ ઉપરે, તેણે પેલી નરકે ઠામ રે. ૪૦ શેઠ મનમાં વિચારે છે આ મુનિનું આ પ્રકારનું આચરણ યોગ્ય નથી. નરકે ગયો તે દુઃખ બહુ અનુભવે, કપટતણે પ્રભાવે રે.
હું મારા મહેલ માટે ભલામણ કરું એમાં એમનું શું જાય? નવરાશના એમ સુણી રે નાગદત્ત ધ્રુજીયો, મનમાં તે પસ્તાવે રે. ૪૧ સમયે એમને આ વિશે પૂછીશ. આ પછી બીજો પ્રસંગ બને છે. શેઠ તવ તે મુનિવરને કહે શેઠીયો, સાત દિવસ મુજ આય રે, જમવા માટે ઘરે આવે છે. જમતાં જમતાં પોતાના પુત્રને રમાડે છે હવે હું ધર્મ જ શી રીતે કરું? મુનિ કહે મત પસ્તાય રે. ૪૨ ત્યારે પુત્રને પેશાબ થાય છે. એના પેશાબના છાંટા એની જમવાની એક દિવસનું ચારિત્ર્ય સુખ દીયે, લહે સુર-સંપદ સાર રે, થાળીમાં પડે છે પણ શેઠ એ ગણકાર્યા વિના ખાવાનું ખાઈ લે છે. જેવાં ભાવ તેવા ફળ નીપજે, નહિ કર ચિંતા લગાર રે. ૪૩ આ સમયે વળી પાછા મુનિ મહારાજ ગોચરી લેવા આવ્યા ને તેમણે એમ સુણીને નાગદત્ત શેઠજી, લેવે ચારિત્ર સાર રે,
નાગદત્ત શેઠને દીકરાના પેશાબવાળું જમવાનું ખાતા જોયા એટલે એહ પરિગ્રહ સઘળો અસાર છે, મુક્તાં ન કરી વાર રે. ૪૪ એમને હસવું આવ્યું, એ નાગદત્ત શેઠે જોયું ને વિચારમાં પડી ગયા. ચાર દિવસ તેણે ચારિત્ર પાલીયું, ત્રણ દિન કર્યો સંથારો રે, એમને શંકા ગઈ કે મુનિ મહારાજ કેમ હસ્યા? જમીને શેઠ પોતાની સાતમે દિવસે કપાલમાં ભૂલ થયું, કરે આરાધના સારો રે. ૪૫ દુકાને આવે છે. દુકાન પાસેથી એક કસાઈ એક બોકડાને લઈને શરણાં લેતાં કરી પૂરું આયખું, રહી શુભ ધ્યાન મઝારો રે, પસાર થાય છે. બોકડો શેઠની દુકાનમાં ચઢી જાય છે. કસાઈ કહે સુધર્મા દેવલોક ઉપયો, સુખ વિલાસે શ્રીકારો રે. ૪૬ છે મને આ બોકડાના પૈસા આપ ને તું એને રાખ. શેઠ પૈસા એમ જાણીને ધર્મ જ આદરો, તો સુખ પામો અપારો રે, આપવાની ના પાડે છે. બોકડો જાતે તે દુકાનમાંથી નીચે ઊતરી જ્ઞાનવિમલસૂરિ ગુરુ એમ કહે, ધર્મે જય જયકારો રે. ૪૭ જાય છે. દુકાનમાંથી ઊતરતા બોકડાની આંખમાંથી આંસુ પડે છે.
આ પ્રસંગ દરમિયાન પણ મુનિ મહારાજ ત્યાંથી પસાર થાય છે. એ ‘નાગદત્ત શેઠની સઝાય'ના કવિનું નામ છે જ્ઞાનવિમલસૂરિ. બોકડાની આંખમાં આંસુ જોઈને હસે છે. શેઠ મુનિને હસતા જુવે છે કવિનું દીક્ષાનામ નવિમલગણિ. કવિનો જન્મ ઈ. સ. ૧૬૩૮માં થયો ને વિચારે છે કે આ મુનિ ત્રીજીવાર કેમ હસે છે? દુકાનેથી ઘરે આવી હતો અને તેમનું દેહાવસાન ઈ. સ. ૧૭૨૬, આસો વદ ૪, ગુરુવારના જમીને શેઠ પૌષધશાળામાં જઈને મુનિને મળે છે. મુનિને પૂછે છે કે રોજ થયું હતું. કવિ તપગચ્છની વિમલશાખાના જૈન સાધુ હતા. આ તમે ત્રણવાર હાસ્ય કેમ કર્યું? શેઠ કહે છે જ્યારે હું ચિતારાને રંગની જૈન સાધુ કવિએ કાવ્ય, તર્ક, ન્યાય અને યોગ જેવા શાસ્ત્રોમાં પ્રવિણ્ય ભલામણ કરતો હતો ત્યારે તમે હસ્યા એનું કારણ મને કહો. મુનિએ મેળવ્યું હતું, શીઘ્રકવિત્વ તેમની વિશેષતા હતી. સંસ્કૃત ભાષામાં જરા આનાકાની કરી પણ શેઠે જાણવાનો આગ્રહ રાખ્યો. મુનિએ એમણે શીઘ્રકવિતા રચી હતી તેથી પ્રભાવિત થઈને વિજયપ્રભસૂરિએ કહ્યું, “સાત દિવસનું છે તુજ આયખું, સાંજે કરીશ તું કાળ રે’ તારું તેમને જ્ઞાનવિમલસૂરિ તરીકે સંબોધ્યા હતા.
મૃત્યુ નજીક છે અને તું ચિતારાને “કોઈ દિન તે નવિ જાય રે’ એવા આ કવિએ ગુજરાતી ભાષામાં વિપુલ પ્રમાણમાં કૃતિઓ રચી છે. રંગ કરવાનું કહેતો હતો એટલે મને હસવું આવ્યું. મુનિ કહે છે જો તેમની કૃતિઓ કથાત્મક, તત્ત્વવિચારાત્મક, બોધાત્મક, સ્તુત્યાત્મક ભાઈ તને માથામાં શૂળ ઉપડશે અને તારું મૃત્યુ થશે. તું એકલો એમ બધા પ્રકારની છે. આ રચનાઓમાં કવિના પાંડિત્ય ઉપરાંત આવ્યો છે ને એકલો જઈશ. પુત્ર, માતા, સંપત્તિ અસાર છે. મુનિ છંદ, અલંકાર વગેરેની કુશળતાનો પરિચય થાય છે. આ જૈન સાધુ મહારાજ એક મોટા વડના વૃક્ષનું, રાજકુમારનું અને મહેમાનનું કવિની કથાત્મક સક્ઝાયો ૧૦૦ ઉપરાંત મળે છે. અહીં વાત કરીએ દૃષ્ટાંત આપી આ જીવની અનિશ્ચિતતા અને એના એકલા ૪૭ કડીની ‘નાગદત્ત શઠની સઝાય' વિશે. સક્ઝાયમાં લાઘવથી હોવાપણાના સત્યની વાત સમજાવે છે. મુનિ કહે છે “તું ભલામણ નાગદત્ત નામના શેઠની એક દિવસની જીવનચર્યા કવિએ રજૂ કરી દેતો હતો મહેલની પણ પરભવ શું થાય રે?' માટે શેઠ પાપથી
