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न्यायविनिश्चयस्य
पश्चादनुपलम्भेऽपि
भाग पृष्ठ श्लो०सं० १ ३४३ ७८ १ ४४४ १२०
भाग पृष्ठ श्लोसंग १ ४८७ १३५ भासते केवलं नो चेत्
भिन्नमन्तर्बहिः सर्व 1२ १०६ ७८
भूतानामेव केषाञ्चित्
भेदज्ञानात्प्रतीयेते ३४० ५६ भेदिवद्धर्मिणः कृत्वा २५३ २
भेदसामर्थ्यमारोप्य
१ ४३५ ११८ २ ७३ ४७
२३३ २०३ भेदानां बहुभेदानां
. १ ४७६-४८८ १२६
पारम्पर्येण साक्षाच्च पारम्पर्येण साक्षाद्वा पीतदोषास्रवाकारो पुरुषातिशयो ज्ञातुं पूर्वपक्षमविज्ञाय प्रकाशनियमो हेतोः प्रकीर्ण प्रत्यभिज्ञादौ प्रकृताशेषतत्त्वार्थप्रज्ञाप्रकर्षपर्यन्तप्रज्ञा येषु पटीयस्यः प्रतिक्षणं विशेषा न प्रसज्येतान्यथा तद्वत् प्रसिद्धाशेषतत्त्वार्थप्रस्फुटं विपरीतं वा प्रामाण्यं कथमक्षादौ प्रामाण्यं नागृहीतेऽर्थे प्रामाण्यं यदि शास्त्रप्रायशोऽन्यव्यवच्छेदे प्रायशो योगिविज्ञानप्रायेणैकस्य ताद्र प्यं प्रोक्षितं भक्षयेन्नेति
२६३ ३४ ३५९ ८३ २३४ २०८
२२० १८८ २ २१९ १८६
४९१ १४३ १ २२६ २२
भेदाभेदव्यवस्थैवं भेदाभेदात्मनोऽर्थस्यभेदाभेदौ प्रकल्प्येते भेदिनां प्रत्यभिज्ञति भेदेऽपि वस्तुरूपत्वान्न भेदो वा सम्मतः केन भ्रान्तेः पुरुषधर्मत्वे
२ १६० १३४ १ ४८१ १२८ २ १७४ १५४ २ ९८ ६४
१ ३२६ ६२ २ २९४ २३ २ ३३४ २ २८५ २ २२३ २ ३४७ ६१ २ ३४९ ६५ २ ३६७ ९२ १ ४८६ १३३ १ ४८९ १३९
फलाभावादशक्तश्च
३२०
१ २९४ ४४
मणिभ्रान्तेरपि भ्रान्तौ २ २८१ १५
मलैरिव मणिर्विद्धः १ ४८१ १२७
मार्गस्तद्विषयश्चेति २ २४६ २१६
मानं वस्तुबलादेव
मिथस्तत्त्वं कुतस्तत्र १ ५३३ १६८
मिथ्याज्ञानमनात्मज्ञं २ १४७ ११८
मिथ्याज्ञानादनिर्मोक्षः मिथ्यात्वं सौगतानां
मिथ्याप्रत्यवमर्शेभ्यो २ ७१ ४२
मिथ्याभयानकग्रस्तैः मिथ्याविकल्पकस्यैत
मिथ्याविकल्पविज्ञान२ १०४
मिथ्यकान्तप्रवादेभ्यो
मिथ्योत्तराणामानन्त्यात् ३३८
मोक्षज्ञानात् प्रवर्तन्ते ૨૮ ૨ १ ३८९ ९६ यतस्तत्त्वं पृथक् तत्र १ ४०४ १०२ यत्तावत् करुणावत्त्वात् २ ११४ ८७ यथा कार्य स्वभावो वा
यथा क्षणक्षयेऽणूनां २ १४६ | यथा चैतन्यमन्यत्रे२ २२४ १९५ | यथाऽजनकजन्येषु २ १६७ १४०।। यथार्थमयथार्थ वा २ ११२ ८५ यथानिश्चयनं तस्य
५४
२ २६६
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बभूवेति वयं तावद्बहु बलीयस्यबलीयस्त्वात् बहुभेदं श्रुतं साक्षात् बाधकासिद्धेः स्पष्टाभात् बालानां हितकामिनामतिबुद्धः शुद्धः प्रवक्तेति बुद्धिपूर्वैर्यथा तत्त्वं बुद्धेः पुरुषतन्त्रत्वे
१८७ १६३
Mrrrror
२ २३४ २०७ २ ३२८ ५५
य
२ २६९ ११ २ १९० १६६ २ १६३ १३७
भावनादभ्युपैति स्म भावनापाटवाद् बुद्धेः भावान्तरसमारोपेऽभाविभावोऽभावश्च वृत्तीनां
२ ११८ १ २८२ २ ५३
८९ ३९ २६
