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भाग पृष्ठ यदा हि सर्वप्रकारेश्वनैकान्तिकत्वं
यदेव दृश्यते तदेवाभ्युपगम्यते [ब्रह्मसि० २२५]
[प्र. वार्तिकाल. ३।३३०] १ ३९७ यदा कालकलाव्यापि
यद्यथाऽवभासते तत्तथैव [
]१ ५१९ [प्र. वार्तिकाल. ४।१९७] २ ९२ यद्यदा कार्यमुत्पित्सु [सिद्धिवि. परि. ३] १ ४७५५ यदि ग्रहणमर्थस्य
यद्यप्येकत्र दोषेण [प्र. वा. १।२२७] २ ३३९ [प्र. वार्तिकाल. २।२४९] १ १०१ यद्यद्वैते न [प्र. वार्तिकाल. १।३६] यदि च दृश्यमानताव्यतिरेकेण
११५४; १।३१४; २ २६८ - [प्र. वार्तिकाल. ३।३३३] १ ३९९ यद्यन्यस्मिन् साध्यमाने [प्र. वा. ४।३३] २ ११ यदि च साधारणत्वं प्रतिभाति
यद्यस्माद्भिन्नप्रतिभासं [प्र. वार्तिकाल. ३।३३१] १ ३६२
] ११५८; २ ३० यदि तत्तदाकारमात्मानम्
यद्वा कर्तुरभावेन [प्र. वार्तिकाल.] १ २८५ मी. श्लो. चोदना. श्लो. ६३] २ ३०४ यदि धर्मवशेन स्यात्तस्या...
यद्वा सर्वगतत्वेऽपि [प्र. वार्तिकाल. ४।१९७] २ ८८ [मी. श्लो. आ. २६] २ ३७ यदि नाम पक्षविशेषणं
यस्तावदसर्वज्ञ एव सर्वज्ञो भवति [प्र. वार्तिकाल. ४।१८७] २ ८४ . [प्र. वार्तिकाल. १।२९] १ ७ यदि नित्यमनित्यं...
यस्तु सम्यगवबोधयुक्तः [ ] १ १७० [प्र. वार्तिकाल. १।२०५] २ १२१ | यस्य खलु द्रव्यात् पर्याया भिद्यन्ते यदि पश्चाद्विनाश्येत
[ब्रह्मसि. २।२४] १ ४३६ [प्र. वार्तिकाल. ३।३३०] १ २६० यस्य येन सह तादात्म्य... यदि पूर्वापरीभावः
हेतुवि. टी. पृ. ९] २ १९८ [प्र. वार्तिकाल. १।२०५] २ १२२ | यस्य हेतुकृतो भावः यदि प्रथमसम्पात
[प्र. वार्तिकाल. १।१३५] १ १२ [प्र. वार्तिकाल. २।१०५] १ १८५
| यस्यात्मा वल्लभस्तस्य [प्र. वा. १।२३६] २ ३४४ यदि प्रमाणं प्राकसिद्धं
यस्मिन्नात्मनि समवेतं ज्ञानमुपजातं [प्र. वार्तिकाल. १।४] १ ७३
[प्रश. व्यो. पृ. ५२९] १ २१३ यदि भावान्तरमेवाभावस्तदा
यस्मिन्नेव विषये ज्ञानमुत्पन्न [ ]२ १५३
[प्रश. व्यो. पृ. ५२८] १ २१२ यदि योगी भवेत्...
| या च यावती च मात्रा [प्र. वार्तिकाल. १।९१] २ १४६ प्र. वार्तिकाल. द्वि. प. पृ. ३१०] १ ४०९ यदि शब्दस्य सामर्थ्य
या चावयवशो वृत्तिः [प्र. वार्तिकाल. ४।१।७९] २ ८३ श्लो. मी. वन. श्लो. ३४] २ ४० यदि संवेद्यते नीलं
या तूत्पत्तिकाल एव सुखादेः [ ] १ २२० [प्र. वार्तिकाल. ३।३३१] १।३०६; १ ३५४ यावच्छमं च तद्बुद्धि यदि षड्भिः प्रमाणैः स्यात्
मी. श्लो. शून्य. १९३] १ १८९
| यावज्जीवेत् सुखं जीवेत् [सुभाषितरत्न.] २ १०० यदुपलब्धिकारणोपपन्न वस्तु
यावदात्मनि न प्रेम्णो [प्र. वा. १।१९३] २ २६५ [ 1१ ५०७ यावन्ति पररूपाणि तावत्यस्तन्निवृत्तयः यदेतत्पश्यसि तस्य ] १ ५३७
] २ २२८
