Nyayvinischay Vivaran Part 02

Author(s): Vadirajsuri, Mahendrakumar Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith

Page 507

४२८
न्यायविनिश्चयविवरणे
भाग पृष्ठ
भाग पृष्ठ व्यर्थकत्वादशक्यत्वात्
शीघ्रवृत्तेरलातादेः [प्र. वा. २।१४०] १ १४७ [प्र. वार्तिकाल. ३।३३०] १ २६० श्रवणग्राह्यतायां तु[
२ ३१३ व्यवसायात्मकं ज्ञानं न्यायसू ० ११११४]
श्रुतमस्पष्टतर्कणम् ।
]२ १८७ ११९२; १।१८०; १।१९८; ११३७०,
[त. श्लो. पृ. १।२०] २ ३६० २१८७;२ १६७ श्रोता ततस्ततः शब्द- [मी.श्लो. शब्दनि. व्यवसायात्मनो दृष्टः
श्लो. १७६]
२ ३१२ [सिद्धिवि. परि. १] १।४९३; १ ५२१ व्यवस्यन्तीक्षणादेव [प्र. वा. २।१०७] २ १७२ । संयोगस्य द्रव्यारम्भं [ ] १ ४१३ व्यवहारमात्रमिदम् [ ] १ २७६ / संयोगस्यैव ह्येवं धर्मों [ ] १ ३६९ व्यवहारमात्रमविचारिततत्त्वतापि
संयोगानां द्रव्यम् [वैशे. सू. १।१।२७] २ १३३ [प्र. वार्तिकाल. ४११२] १ २५० संयोग्यादिषु येष्वस्ति [प्र. वा. ४।२०३] २ १९७ व्याख्यातारः खल्वेवं
संयोज्यग्रहणं हि कल्पना [प्र. वा. स्व. ११७२] २ ६५
[प्र. वार्तिकाल. २१४६] १ १५९ व्याख्यातारो हि क्रीडाथै [ ]१ ५४ संवादः प्रत्ययः [प्र. वा. १४] १ ७३ व्यापृतं चार्थसंवित्तौ
संवित्तिभेदः सिद्धोऽत्र [ ] १ २८७ मी. श्लो. शून्य. १८४] १ १८८ संवेदनं न पूर्व तत् व्यावृत्ताश्च परस्परम् [सिद्धिवि. परि०३] १ ४४१ [प्र. वार्तिकाल. १।२०५] २ १२५ व्यावृत्तबुद्धिहेतुत्वाद् [ ] १ १२३ संवेदनेन बाह्यत्वव्येत्युदेति विशेषात्तु [आप्तमी.श्लो. ५७] १ ४३७ [प्र. वार्तिकाल. ३।३३१] १ ३९६
संवेदनमात्मनि [ ] १ २७० शक्तिः कुतोऽसतां ज्ञानात्
संवृत्यास्तु यथा तथा [प्र. वा. २१४] १ ३८६ [प्र. वा. २।४१७] १ २६३ संशयादिरहितत्वेन प्रतिशक्त्यनुरोधतः [मी. श्लो. आकृति. २६] २ ७८
] २ २३९ शक्यन्ते हि कल्पनाः [ ] १ १६९ संशयविषयोऽपि द्वयात्मा
[ब्रह्मसि. पृ. ६३] १ ४५२ शब्दं तावदनुच्चार्य [मी. श्लो. शब्दनि. श्लो. २५५] २६०; २ ३२१
संसृज्यन्ते न भिद्यन्ते [प्र. वा. ३१८६] १ ४७८
संहतौ हेतुता तेषाम् [प्र. वार्तिकाल.] २ १४७ शब्दा-(दिषु पञ्चा-)नामा- [सां. का. २८] १ ५३४ शब्दोऽपि प्रत्यभिज्ञानात्
संहृताखिलभेदोऽन्तः [ब्रह्मसि. १।३] १ ३१७ [मी. श्लो. शब्दनि. श्लो. ३३] २ ३०५
इ स इति स्मरणमयमिति [ ] २ ४१ शब्दोच्चारणसम्बन्ध- [मी. श्लो. शब्दनि.
स इमाल्लोकानसृजत् [ऐत. १।२] १ ४३८ श्लो. २५७] २ ६०
स ईक्षाञ्चक्रे स प्राण-[प्रश्नो. ६।३।४] १ ४६५
स एष नेति नेत्यात्मा शब्दो लिङ्गमाकाशस्य [वैशे. २।१।२७] २ २०९
[बृहदा. ३।९।२६] १।४५८; २ १६ शब्दो वर्तत इत्येवं [मी. श्लो. शब्दनि. श्लो. १७२]
२ ३१०
सकलाकारं वस्तु [ शरीरादौ च तद्विरहप्रतिषेधात्
सकलागमार्थविषय]२ २०८
न्योयवि. श्लो. ३८५] १ ४० शाबलेयोऽयमिति वा
स खलु
] २ ३३३ [मी. श्लो. आकृति. श्लो. ६९] १ ४५६ सङ्घातपरार्थत्वात् [सांख्यका. १७] २ २७३ शास्त्रं मोहनिवर्तनं [प्र. वा. ११७]
। सच बुद्धयाकारः स्वलक्षणमेव १।१०८: ११२७४; २ २८२
[प्र. वार्तिकाल, ४/१२] १ २५०