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भाग पृष्ट श्लो०सं० १ ३२ १२८ १ १७४ ५४३ १ १४४ ४३८ १ ४३ १७७ २ १३४ १४६१
समवायविरुद्धस्य समवायस्य नित्यत्वसमवायस्य भावेऽपि चेतना- समवायादभेदश्चेत् समवायान्न नियमस्तसमानशक्त्या सामान्यम् समानश्चेत्कथं भद्र समारोपनिषेधश्चेत् समारोपव्यवच्छेदसमुच्चयः कथं तस्मात् समुच्चितास्तदङ्गम् सम्बद्ध एव संयोगः सम्बध्यते कल्पनया सम्बन्धकथनेऽप्यस्य सम्बन्धकरणे युक्ति सम्बन्धाच्चेन्न लिंङ गेष्व- सम्बन्धादेव दण्डादेसम्बन्धिभ्यां न सम्बन्धस्तस्य सम्बन्धे सति यत्तेषां सम्बन्धो जाड्य एवेति सम्बन्धोऽपि तया तस्य सम्बन्धोऽपि यदि द्विष्ठो सम्भूयैव विचारत्वं सर्पस्तावदनुस्यूतः सर्पस्यानुपयोगश्चेत् सर्पज्ञानाद् भयाभ्यासे सर्वज्ञश्चेन्न वक्तव्यः सर्वत्र विद्यमानत्वात् सर्वत्रैवं प्रसङ्गश्चेत् सर्वदर्शित्वमप्येवं सर्वनाम्ना विना वाक्यं - सर्वनैरात्म्यमायातं . सर्वप्रवादिनामेवम् सर्वथाऽर्थान्तरं भावात् सर्वविकल्पातीतं तत्त्वम् सर्वव्याख्यानुकूल्येन सर्वव्याख्यासमत्वे सर्वशून्यप्रवादे हि सर्वसद्वदनेऽप्येवं
विवरणकाररचितश्लोकानुक्रमः भाग पृष्ठ श्लो०सं० १ ४२० १०१० सर्वसम्प्रतिपत्तिः स्यात् २ ३२ १२८६ सर्वस्माद् व्यतिरेकिल्वे २ २९३ १७१७ | सर्वस्य वर्तमानत्वा१ ४७३ ११२२ सर्वस्य सर्ववेदित्वम् २ २८० १६७० सर्वस्यापि भवेदेवं २ ३८ १३१६ सर्वस्याप्यसतो २ ५१ १३४८ | सर्वात्मना दृशौ तस्य १ ३२९ ८१५ | सर्वाभेदात्मकं तद्वत् १ ११८ ३७१ | सर्वेषामपि कार्याणाम् १ १५२ ४६५ | सविकल्पकमेवेदं १ १५३ ४७९ | सविकल्पत्वमप्येवं २ २७९ १६५६ स व्यक्तः प्रथमान्ना१ ३८७ ९६४ सहायनियमेनैव २ ६१ १३७१ सहायसन्निधानेऽपि २ ६१ १३६६ साकल्येन स्वयं वित्ति१ ३३१ ८३१ साकारमेकाकारं तद् १ ३७४ ९१३ साक्षात्तत्साधने व्यर्थम् २ २७९ १६५३ | सादृश्ये प्रत्यभिज्ञानम् २ ३५० १८२४ साधनं प्रकृताभावे २ २४७ ६७९ साधनज्ञानतोऽप्येवं
साधनादप्रयोगस्य १ १९४. ५७१ साध्यरूपं फलं तस्मात् १ १५१ ४६४ साध्यसाधनभावश्च
साध्यसाधनसङ्कल्प१ ११४ ३४३ - सानुमानात्समारोपात् १ ११४ ३४२ सापि कल्पनैवान्या२ २२१ १५४५ सापि नास्ति तदानीं चेत् २ ३७ १३०८ सामग्री यदि शक्तिः स्यात् २- १२९ १८०४ सामग्रयेव न शक्तिस्तद् २ २१३ १५३९ | सामर्थं तादृशं तस्य २ २३८ १५७४ | सामर्थ्य ननु भावानां २ ९२ १४१६ | सामर्थ्यात्तादृशात्तस्य
सामर्थ्यात् परतस्तच्चेत्
साम्बन्धिकं पुनश्चित्तं १ ३२५ ७८९ साम्बन्धिकस्य चित्त्वस्य
३१ १२१ । सामान्य तद्विशेषेभ्यो
३२ १२६ । सामान्यं पुनरन्यच्चेत् १ ४० १६३ । सामान्यं यदि तद्वस्तु १ १३९ ४२४ । सामान्यगुणकर्म
२ १३२ १४४१ - २ १६ १२३५ १ २८९ ७३७ १ १५७ ५०२ १ ८१ २८३ २ ३३० १८०६ १ २४३ ६६५ १ २४४ ६६८ १ ८३ २७५ १ ५३४ १२१० २ २४ १२६६ १ ३०० ७४९ २ २ १२११
२४७ ६८०
२ ९१२३१ २ २८२ १६७९
१ ४३० १०३२ १ ४३० १०३६ १ २४३ ६६४
१ २९८ ७३८ २ २८४ १६८७
१ १५३ ४८८ २ ६२ १३७६
१ २०४ ५९७
