________________ लोकाशाहचरिते ____ अर्थ-आर्तरौद्रध्यान सहित होकर सुख की वृद्धि से जीवने जिन भोगों को भोगा है-वेही भोग वहां नरक में दुःखरूप होकर उदयमें आते हैं // 34 // આર્ત અને રૌદ્રધ્યાન યુક્ત થઈએ સુખના વધારાથી જીવે જે ભોગો ભેગવ્યા છે, એજ ભોગો અહીં નરકમાં દુઃખરૂપ થઈને ઉદયમાં આવે છે. 34 चतुर्गती जन्मजराकृतीनां कष्टानि लब्धानि तथापि नास्य / भोगस्पृहा शान्ति मिताऽबुधस्य धिगस्त्विमांतंच जनं ह्यतृप्तम् // 35 // अर्थ-चारों गतियों में इस मूर्खजीव ने जन्म, जरा और मरण के कष्टों को प्राप्त किया हैं. फिर भी इसकी भोग स्पृहा शान्त नहीं हुई है अतःइस भोगस्टहा को और इस अतृप्त हुए जन को धिक्कार है // 35 // ચારે ગતિમાં આ મૂર્ણ જીવે જન્મ, જરા અને મરણના દુઃખને જ મેળવ્યા છે. છતાં પણ તેની ભેગેછા શાંત થયેલ નથી. તેથી આ ભોગેચ્છાને અને આ અતૃપ્ત રહેલ જીવને ધિક્કાર છે. રૂપા नृ जन्म लब्ध्वापि न तत्र लब्धा जीवेन शान्ति निशं कषायैः। परिग्रहारंभ समार्जनस्तै भौगोपभोगैश्च समाकुलेन // 36 // अर्थ-मनुष्य जन्म पाकर भी इस जीवने वहां शान्ति प्राप्त नहीं की. क्यों कि यह निरन्तर कषाय, परिग्रह, आरंम और भोगोपभोगों द्वारा आकुलित बना रहा // 36 // મનુષ્ય જન્મ પામીને પણ આ જીવે ત્યાં શાંતી મેળવી નહીં. કેમકે આ હમેશાં કષાય, પરિગ્રહ આરંભ અને ગોપભોગો દ્વારા આકુળ થઈ ગયેલ છે. ઉદા मोक्षकहेतावपि दुःखराशिं यमश्नुते कर्म च यैः प्रणुन्नः। अत्रापि जीवः स्वर्जघन्यै रुदीरितैस्तावदयं जघन्यम् // 37 // अर्थ-यह मनुष्य गति मुक्ति प्राप्त कराने में असाधारण कारण है. फिर भी इसमें वर्तमान यह जीव अपने द्वारा किये गये जघन्यकों के द्वारा जब कि वे उदय में आते हैं प्रेरित हुआ निकृष्ट दुःखोंकी राशि को ही भोगता है // 37 // આ મનુષ્પગતિ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરવામાં અસાધારણ કારણ છે. તે પણ આમાં રહેલી આ જીવ પોતે કરેલા નિંદનીય કર્મો દ્વારા કે જયારે તે ઉદયમાં આવે છે. પ્રેરિત થઈને હલકામાં હલ્કા દુઃખ સમૂહોને જ ભોગવે છે. પાકા
