________________ त्रयोदशः सर्गः अर्थ-जहां पर समस्त जीवों के हितकारक उन गुरुदेवों के त्रैलोक्यवंद्य -एवं प्राणियों के पापों के संहारक वाणी का उपदेश होता है वहीं चतुर्विध संघ मोक्षमार्ग की आराधका कर सकते हैं // 39 // જયાં સઘળા જીવોના હિતકરનારા એ ગુરૂદેવોની ત્રણે લેકમાં વંદનીય અને પ્રાણિના પાપની સંહારક વાણીનો ઉપદેશ થાય છે. એજ ચતુર્વિધ સંઘ મોક્ષ માર્ગની આરાધના કરી શકે છે. 39 इत्थं जनानां सद्भावनाभिः पुरस्कृतः सोऽथ नवीन साधुः / बभारलक्ष्मी विजयाभिधानमासीच यो लोकविधुश्च पूर्वम् // 40 // अर्थ-इस प्रकार मनुष्यों की सद्भावनाओं से पुरस्कृत हुए उन नवीन साधु ने जो कि कुछ क्षण पहिले लोकचन्द्र थे लोकाशाह इस नाम से प्रसिद्ध हुए // 40 // આ પ્રકારની મનુષ્યની સંભાવનાઓથી પુરસ્કૃત થયેલા એ નવીન સાધુએ કે જે કંઈક ક્ષણ પહેલા લેકચંદ્ર હતા. તેઓ લેકશાહ એ નામથી પ્રસિદ્ધ થયા. જગા यथा मुनीनां गदिता प्रवृत्तिः सामान्य संक्षेपतया मया सा / वृत्तिर्वभूवास्य यतेर्यतः सा गुणोद्भवेन्नैव हितंकरा स्यात् // 41 // ___ अर्थ-जैसी मुनिजनों की प्रवृत्ति संक्षेप रूप से मैंने यहां कही है वैसी वृत्ति इस लोकाशाह मुनि की हुई. क्यों कि प्रवृत्ति गुणों की प्रसूति से ही * हितकारक होती है // 41 // જેવી મુનિજનોની પ્રવૃત્તિ સંક્ષેપથી મેં અહીં કહી છે, એવી વૃત્તિ આ લોકશાહ મુનિની હતી. કેમકે-પ્રવૃત્તિ ગુણની પ્રસૂતિથી જ હિતકારક થાય છે. 41 कदाचिदेतेऽनशनं कदाचिद् ऊनोदरंवाथ तपो ह्यनेकम् / कुर्वन्त्यतः सन्ति तपोधनाढ्या धनेन हीना अपि लोकपूज्याः / 42 // अर्थ-ये मुनिजन कभी अनशनरूप तपस्या करते हैं कभी उनोदर रूप तपस्या करते हैं-इस तरह अनेक प्रकार की तपस्या करने के कारण तपोधन कहे जाते हैं-अतः ये धन से हीन होने पर लोकपूज्य हो जाते हैं // 42 // . આ મુનિ કયારેક અનશનરૂપે તપસ્યા કરે છે. ક્યારેક ઉનોદરરૂપે તપસ્યા કરે છે. આ રીતે અનેક પ્રકારની તપસ્યા કરવાથી તેઓ તપાધન કહેવાય છે. તેથી એ ધનથી રહિત જ હોવાથી લેક પૂજ્ય બની જાય છે. જરા
