________________
આ મહાવતમાં નિષ્ફરતાપૂર્વક મહાદોષો સેવતા, તેઓને પૂજ્યશ્રી ક્યારેય ચલાવતા નહીં. પછી તે ગમે તેટલા ત્યાગી હોય, તપસ્વી હોય, જ્ઞાની હોય કે શાસન પ્રભાવક હોય. તેઓ કહેતા કે આ દોષને હું ચલાવી લઉં તો મારો પણ સંસાર વધી જાય. ઉપદેશમાળાનો પેલો શ્લોક તેઓએ એકદમ આત્મપરિણત બનાવી દીધેલ.
जइ ठाणी जइ मोणी जइ मुंडी बक्कली तवस्सी वा । पत्थन्तो अ अबंभं बंभा वि न रोयए मझं ।। ગુણ ગાતા મેં કંઈ જન દિઠા
અહો મહાબ્રહ્મચારી હો ગુરુવર ! આ કાળે નહિ દિઠો એહવો,
વિશુદ્ધ વતનો ધારી હો ગુરુવર ! ૨. પૂજ્યપાદશ્રીના પરિચયમાં આવતા અનેક જીવો તેમના બ્રહ્મચર્ય ગુણથી અત્યંત પ્રભાવિત થતા. સંઘના અગ્રણી સ્તુરભાઈ લાલભાઈ, જીવતલાલ પ્રતાપશી, રમણલાલ દલસુખભાઈ વગેરે અનેક સુશ્રાવકો પૂજ્યશ્રીના આ ગુણથી અત્યંત આકર્ષિત થઈ તેઓ પ્રત્યે અત્યંત બહુમાનવાળા થયેલા. શાસનનાં કાર્યોમાં પણ તેમના આશિર્વાદ અને માર્ગદર્શનને ગ્રહણ કરતા. અરે શ્રાવકો જ નહીં પણ સ્વ-પર સમુદાયના સંયમ રાગી મુનિઓ પણ પૂજ્યશ્રી પ્રત્યે અત્યંત બહુમાનવાળા થયેલા. તેઓ જૈન સંઘમાં મહાસંયમી-બ્રહ્મચારી તરીકે પ્રસિદ્ધ હતા.
અનેક આચાર્યો-મુનિઓ પણ તેમના સંયમ (બ્રહ્મચર્ય) ગુણને નવાજતા અને મહા બ્રહ્મચારી તરીકે તેઓના ગુણ ગાતા વળી વર્તમાનકાળમાં બ્રહ્મચર્ય ઉપરાંત બાકીના ચારે મહાવતોના પાલનમાં પણ તેઓ પ્રથમ પંકિતમાં ગણાતા. [ ૨૫ letter cror fry
&&&&&
ઠુંઠુંઠુદ્ધ પ્રથમ વત અહિસાના પાલન માટે સદા સમિતિગુપ્તિના ઉપયોગમાં રહેતા. બીજા મહાવત સત્યપાલન માટે તેઓ ખૂબ જાગ્રત હતા. પ્રરુપણામાં પણ ઉત્સુત્ર ન આવી જાય તેની કાળજી સતત રાખતાં, શિષ્યગણોને પણ એ જ શિખવેલું કે વ્યાખ્યાનાદિમાં ભૂલથી પણ સૂત્રવિરુદ્ધ પ્રરૂપણા ન થાય તેનું ધ્યાન રાખવું તથા પ્રવચનના અંતે ભૂલથી કે અનાભોગ વગેરેથી પણ કદાચ સૂત્ર વિરુદ્ધ બોલવાનો સંભવ હોવાથી નિત્ય મિચ્છામિ દુક્કબ દેવું.
સંઘમાં પણ ક્યારેક કોઈનું ઉત્સુત્ર વચન જાહેરમાં આવે તો પૂજ્યશ્રી તેનો પ્રતિકાર કરાવતા. ઉસૂત્ર, ઉન્માર્ગ અને અસંયમથી તેઓ સદા સંઘની રક્ષામાં તત્પર રહેતા. પર સમુદાયમાં જ નહિ. પોતાના સમુદાયમાં પણ તેઓ આ ક્ષતિને ચલાવતા નહિ.
સ્વરચિત સંક્રમકરણમાં એક સ્થાને તેઓએ દિગંબર મતનું ખંડન કરેલ, પણ પાછળથી જ્યારે કર્મપ્રકૃતિના પ્રદેશસંક્રમની મુનિચંદ્રસૂરિજીની ટિપ્પણ હાથમાં આવતાં પોતે કરેલું ખંડન બરાબર નથી એમ જણાતા સંઘ સમક્ષ તેનું મિચ્છામિ દુક્કલ્સ જાહેરમાં દીધું હતું અને ભાવિમાં તેને સુધારવાની સૂચના પણ પોતાના શિષ્યોને કરી ગયા એટલું નહીં પોતાના કાળ દરમિયાન તિથિ, દેવદ્રવ્યાદિમાં દેવગુરુની આજ્ઞાવિરુદ્ધ અવિધિ વગેરે થયા હોય તો તેનું પણ જાહેરમાં મિચ્છામિ દુક્કબ દીધેલ. આવી બીજા મહાવત પાલનની જાગૃતિ તેમનામાં હતી. ત્રીજા મહાવતના પાલનમાં તેઓ સદા જાગૃત હતા, અવચહયાંચા સ્વામિઅદત્ત, જીવઅદત્ત, તીર્થકર અદત્ત વગેરેમાં સાવધાન હતા.ગુરુ અદત્તની તો સ્વપ્નમાં પણ વાત ન હતી. તેઓ જીવનભર ગુરુને સમપિર્ત રહેતા. prevotees ' ૨૬]
