Book Title: Kam Subhat Gayo Hari re
Author(s): Hemchandrasuri Acharya
Publisher: Sanghavi Ambalal Ratanchand Jain Dharmik Trust

View full book text
Previous | Next

Page 23
________________ જણાવ્યું કે “કમ્મપયડીની નોટ મોકલજો, અહિં સાધ્વીજીઓને અભ્યાસ ચાલે છે ઉપયોગી થશે.” નિયમ મુજબ પત્ર પૂજ્યપાદશ્રીના (પ્રેમસૂરીશ્વરજી મ.સા.ના) હાથમાં આવ્યો. તેઓએ પત્ર વાંચી જવાબ લખાવ્યો “સાધ્વીજીઓને ન્મપયડીની નોટ આપ્યા પછી તેઓ અવારનવાર શંકાઓ કે પ્રશ્નો પૂછવા આવશે. તમારે જવાબ આપવા પશે. વાતચીત કરવી પડશે. આ વ્યવહાર તમારા માટે ઉચિત નથી છતાં તમારા બેન મહારાજ માટે જોઈએ તો મંગાવજો.” પૂજ્યપાદશ્રીનો જવાબ વાંચતા જ દૂર બેઠા પણ સંયમ રક્ષાની કાળજી કરતાં એવા વાત્સલ્યમૂર્તિ પૂજ્યપાદશ્રીના ચરણોમાં મસ્તક ભાવથી ઝુકી ગયું. સાધુઓને વાળું પાલન કરાવવાની જાગૃતિના પૂજ્યપાદશ્રીના જીવનના આવા તો અનેક પ્રસંગો છે. અરે ! પૂજ્ય ગુરુદેવ શ્રીભાનવિજયજી મ. (પૂ. આ. ભુવનભાનુસૂરિ મ.સા.) પૂજ્યપાદશ્રી સાથે આવતા રસ્તામાં સંસારીબેન જોડે એકાદ મીનીટ જેટલું રોકાઈ તુરંત પૂજ્યપાદશ્રીને ભેગા થયા ત્યારે પૂજ્યપાદશ્રીએ સ્ત્રી સાથે રસ્તામાં વાત કરવા માટે ઠપકો આપ્યો. પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીએ પોતાના સંસારી બેના હોવાનો ખુલાસો કરતા પૂજ્યપાદશ્રીએ જણાવ્યું કે “તું જાણે છે કે આ તારા સંસારી બેન છે. પણ લોક ને તેની ખબર થોડી છે તેથી લોક તો આ સાધુ બાઈઓ જોડે વાતો કરે છે એવી જ કલ્પના કરશે ને ? માટે આ વ્યવહાર ઉચિત નથી.” - પૂજ્યશ્રીના કાળમાં જ્યારે કોઈ મુનિઓના સગાસંબંધી માતા-બેન વગેરે આવ્યા હોય ત્યારે પણ પૂજ્યશ્રીની સંમતિ લઈને વાત-ચીત કરવા બેસાતુ, એટલું જ નહિ પૂજ્યપાદશ્રી સાથે કોઈ વૃદ્ધ મુનિને બેસાક્તા... [ ૪૭ ]er 9 જૂerformજૂesers cry બ્રહ્મચર્યની બીજી વાલ્માં જેમ સ્ત્રીઓ સાથેની વાતચીતનો નિષેધ ફરમાવેલ છે તેમ સ્ત્રીઓને લગતી વાતો જેને સ્ત્રી કથા કહેવાય છે તેનો પણ નિષેધ ક્રમાવવામાં આવેલ છે. સ્ત્રીઓને લગતી વાતો બોલવામાં, વાંચવામાં કે વિચારવામાં પણ મોહની વૃદ્ધિ થતા સંયમ શિથિલ થાય છે તેથી ગ્રંથોમાં કાવ્યાદિમાં શૃંગાર રસના સ્ત્રીઓના શરીરાદિનું વર્ણન કરતા શ્લોકોને વડિલો છોડી દેવાનું જણાવે છે. આમ બ્રહ્મચર્યની આ બીજી વાડ પણ પાળવી અત્યંત મહત્ત્વની છે. ૩. નિવા :- સૂત્રોમાં સંનિષિદ્યાગત શબ્દ વાપર્યો છે. ટીકા- ત્રીમિક સર્વે સદ સી નિવનિ પવિશન્યસ્થતિ संनिषद्या-पीठाद्यासनं तस्यां गतः। स्थितः संनिषद्यागतः। स्त्रीभिः सहकासने नोपविशेत् उत्थितास्वपि हि तासु मुहूर्तं तत्र नोपवेष्टव्यमिति सम्प्रदायः। સ્ત્રીઓ સાથે એક પીઠાદિ-આસન પર બેસવું તે સંનિષધા નામનો દોષ છે માટે સ્ત્રીઓ સાથે એક આસન પર બેસવું નહિ. વળી સ્ત્રી ઉઠી ગયા પછી પણ તે જગાએ મુહૂર્ત સુધી બેસવું નહિ એવો સંપ્રદાય છે. તાત્પર્ય એ છે કે સ્ત્રીઓ સાથે એક પાટ કે આસન પર બેસવું નહિ તથા સ્ત્રીઓના ઉડ્યા પછી પણ તે જગાએ મુહુર્ત (બે ઘડી ૪૮ મિનીટ) સુધી સાધુએ બેસાય નહિ. સાથ્વી પણ સ્ત્રી-અંતર્ગત સમજી લેવું. આ જ રીતે સાધ્વીઓએ પણ. સાધુઓ કે પુરુષો સાથે એક આસને બેસવું નહિ. એટલું જૂeeperpr. ૪૮]

Loading...

Page Navigation
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56