________________
c
a . . . .. .... પ્રાયશ્ચિત્ત શુદ્ધ દિલથી વડીલગુરુ આગળ કરી દેજો. જો સંયમપાલન શુદ્ધ કરવું હોય તો લાગતા દોષોથી તરત મુક્ત થવાનું શીખજો. જો દોષોની શુદ્ધિ નહીં થાય તો દોષો વધતા જશે. હૈયું નિષ્ફર બનશે.
૧૬) વબ્લિોએ પણ ખ્યાલ રાખવો કે, આશ્રિતો અનાદિના સંસ્કારો લઈને જ આવ્યા છે. એને વધુ પડતા નજરે રાખશો તો કષાય થશે. પછી આશ્રિતોને આરાધના કરાવી શકશો નહિ. એટલે આશ્રિતોના અનાદિ સંસ્કારોને મનમાં રાખીને બહારથી વાત્સલ્ય રાખીને અવસરે જરૂર કહેતા રહેવું. આ પદ્ધતિ અપનાવશો તો આશ્રિતોને આરાધના કરાવી શકશો. જુઓ ભાઈ ! આટલું કહેવામાં મેં કોઈને દિલદુઃખ કરાવ્યું હોય તો મિચ્છામિ દુક્કમ્... !
૧૭) જો વહ્નિોએ શિષ્યોનું જીવન સુધારવું હોય તો તેમણે બે વાતનો અમલ કરવો જ પડશે. એક તો તેમણે પોતાનું જીવન ત્યાગ-તપ-સ્વાધ્યાયમય બનાવવું અને શિષ્યોને અંગત રીતે ખૂબ જ વાત્સલ્ય પ્રદાન કરવું. એના શરીરની પણ કાળજી રાખવી. એની સાથે સમય કાઢીને વાત પણ કરવી. વાત્સલ્યથી વશ થયેલો શિષ્ય તમે કહેશો તે સઘળું કરવા તૈયાર થશે. આદર્શજીવન અને વાત્સલ્ય એ બે ય વિનાનું વડીલપણું માત્ર નામનું જ વડીલપણું કહેવાશે.
૧૮) સાધુઓમાંના ઘણા સાધુઓ યુવાન છે. માથે ઘણું જોખમ છે. એને વડિલોએ સારી રીતે અદા કરવું પડશે. માત્ર નવા સાધુઓ બનાવવાનો ઉત્સાહ ન ચાલે.
૧૯) તમે બધા સંયમી છો. સંયમી એટલે જિનને, [ ૭૫ ]ere esperfજૂerઉજૂer
જિનાજ્ઞાને વફાદાર, ગુરુને પરાધીન. પરાધીનતા વિના સંયમની રક્ષા મુશ્કેલ છે. તમારા જેવાને સારા સારા વડીલો મળ્યા છે. હું તો આજે છું ને કાલે નથી. સહુને જવાનું છે. જતાં જતાં ય આરાધનામાં ક્ષતિ ન પહોંચે તેની ખૂબ કાળજી મારે તમારી રાખવાની છે. ક્ષતિ પહોંચે તો પણ તેની શુદ્ધિ કરવી જોઈએ. જેનો અપરાધ થયો હોય તેને પણ તમારે ખમાવી દેવા જોઈએ. હું તો હવે રિટાયર્ડ માણસ છું ! તમારા બે વડીલો યશોદેવસૂરિ તથા ભાનુવિજય છે. તમારી બધી આરાધના સુંદર થાય એ જ તેમની જોવાની ઈચ્છા છે. આવા ત્યાગીતપસ્વી વક્તિો તમને મહાસદભાગ્ય પ્રાપ્ત થયા છે. એમની ઉપેક્ષા એ તમારી જાતની ઉપેક્ષા ગણાશે.
૨૦) બહાર સમુદાયની જે છાયા છે એને ટકાવવાનું ધ્યાન વડીલોએ રાખવાનું છે. વડીલોએ પણ બધાને વાત્સલ્યભાવમાં લઈને સુધારવાનો યત્ન કરવો. હતાશ થવું નહિ. વાત્સલ્યથી દાબીને પણ કહેવું. આમ નહિ કરો તો પાછળથી સાધુઓ પક્ષપાતનો આક્ષેપ કરશે. અનેક પ્રકૃતિવાળા જીવો હોય છે. નાનાઓએ કહે તે કરવાનું ! એક જ વાત રાખવી. મોટાએ વાત્સલ્યથી કામ લેવાનું.
નાના મોટાની વાતોમાં ઘણા તર્કો લગાના થયા છે, પણ તે બિકુલ બરોબર નથી. અરે ! મોટાની દસ વાતોમાંથી નવ વાતોમાં નાનાનો તર્ક સાચો પણ પડે પણ એકમાં તો ખોટો પડે નહિં કે ? તેમ થાય તો એ સાધુ મહાપાપનો ભાગીદાર ન થાય ? આમાંથી બચવા નાનાની એક જ જ છે કે તેણે કોઈપણ તર્ક કર્યા વિના મોટાની બધી જ વાત માની લેવી. temperfecજૂe #
t eg ૭૬ ]
