________________
&& && && સ્થિતિમાં જેમ લવસરમીય દેવ, દાનોમાં જેમ અભયદાન, કંબલોમાં જેમ કૃમિરાગની કંબલ, સંઘયણોમાં જેમ વઋષભનારાચ સંઘયણ, સંસ્થાનોમાં જેમ સમચતુરગ્ન સંસ્થાના ધ્યાનોમાં જેમ પરમશુક્લધ્યાન, જ્ઞાનોમાં જેમ કેવળજ્ઞાન લેશ્યાઓમાં પરમશુક્લ લેશ્યા મુનિઓમાં તીર્થકર, વાસક્ષેત્રોમાં મહાવિદેહ, વનોમાં નંદનવન, વૃક્ષોમાં જે જંબુ, જે સુદર્શના નામે વિસ્તૃત યશવાળો છે. અને જેનાથી ઉપલક્ષિત આ દ્વીપનું નામ (જંબુદ્વીપ) છે. અશ્વો-ગજ-રથોના સ્વામી રાજા સમાન પ્રસિદ્ધ, મોટા રથ પર આરૂઢ રથિક સમાન,
એક જ બ્રહ્મચર્યમાં આવા અનેક પરિપૂર્ણ ગુણો થાય છે, માત્ર બ્રહ્મચર્યને આરાધનારે શીલ, વિનય, તપ, ક્ષમા, ગુપ્તિ, અકિંચનતા સર્વ વ્રતો આરાધિત કર્યા છે. આલોક-પરલોકમાં યશ-કીતિ-વિશ્વાસપાત્રતા ઊભી કરી છે. માટે યત્નપૂર્વક વિશુદ્ધ બ્રહ્મચર્ય આજીવન તેમજ મુક્તિ સુધી પાળવું.
&& & & દ્ધ
. गच्छाचारपइण्णयं २९४४ जत्थ य अज्जाकप्पं पाणच्चाए विरोरदभिक्खे ।
न य परिभुंजइ सहसा, गोयम ! गच्छं तयं भणियं ।। હે ગૌતમ ! પ્રાણત્યાગની પરિસ્થિતિમાં, ભયંકર દુકાળમાં પણ જ્યાં સાધ્વી વડે લવાયેલું નથી વપરાતું તે “ગચ્છ' કહેવાય છે. २९४५ जत्थ य अज्जाहि समं थेरा वि न उल्लविति गयदसणा ।
न य झायंतित्थीणं अंगोवंगाई, तं गच्छं ।। જેમના દાંત જતાં રહ્યાં છે તેવા અતિ વૃદ્ધસ્થવિરો પણ જ્યાં આર્યા (સાધ્વીજી) સાથે વાત નથી કરતાં તેમજ સ્ત્રીના અંગોપાંગ જોતા નથી તે ગચ્છ (ઉત્તમ) છે. २९४६ बज्जेह अप्पमत्ता अज्जासंसग्गि अग्गि-विससरिसो ।
अज्जाणुचरो साहू लहइ अकित्तिं खु अचिरेण ।। હે સાધુઓ ! તમે અપ્રમત્તતાપૂર્વક અગ્નિ અને વિષતુલ્ય એવા સાધ્વીના સંસર્ગનું વર્જન કરો. સાધ્વીને અનુસરનાર સાધુ ટૂંક સમયમાં અકીતિ પામે છે.
थेरस्स तवस्सिस्स व बहुस्सुयस्स व पमाणभूयस्स । अज्जासंसग्गीए जणजपणयं हवेज्जा हि ।। સાધ્વીના સંસર્ગથી સ્થવિર, તપસ્વી, બહુશ્રુત અને પ્રમાણભૂત (વિશ્વસનીય) સાધુનો પણ લોકાપવાદ (નિદ) થાય છે.
किं पुण तरुणो अबहुस्सुओ य ण य बि हु बिगिढतवचरणो ।
अज्जासंसग्गीए जणजंपणयं न पावेज्जा ?|| તો પછી યુવાન સાધુ, અબહુશ્રુતમુનિ, જઘન્ય-મધ્યમ એવા
[ ૮૯ te@
retryજૂery
જૂeeperpr. ૯૦]
