Book Title: Kalyan 1961 02 Ank 12 Author(s): Somchand D Shah Publisher: Kalyan Prakashan Mandir View full book textPage 9
________________ પરમ પૂ. આ. ભ. શ્રીમદ્વિજયયતીન્દ્રસૂરીશ્વરાનંતેવાસી મુનિરાજ જયન્તવિજયજી મહારાજ માનવીય વિકાસને રૂંધનારા બની રહ્યા છે, પાર્થિવ દેહની ટાપટીપ માટે સમય ભૌતિકના વાવટેળીયાના સપાટામાં આવી ગયેલ મળે છે અજના માનવને ! એની પુષ્ટિ માટે માનવ પિતે પિતાના મલ્યાંકનને વિસારી કટિબદ્ધ રહી સર્વસ્વ સમર્પિત કરતાં પણ એ રહ્યો છે. અચકાતું નથી. જ્યારે જુઓ ત્યારે એ વિપ ભભકાની ભૂલભૂલામણીમાં ગોથાં ખાઈને ત્તિઓથી લડતે હેય છે, આપત્તિઓને પોંચી પિતાને નિષ્કલંક માર્ગથી પથભ્રષ્ટ કરી રહ્યો વળવા એ બાથ ભીડતે હોય છે. અને કયારેક છે. આવી વિષમતાની વિધ્યાટવીમાંથી પાર થવા એમના સામે હાથ ટેકો પણ નજરે ચઢે છે; માટે મનુષ્ય પિતાને ગ્ય પરમ સુંદર પાથેભાન ભૂલી, ધ્યેય છેડી, લક્ષ્યને મૂકી ઉંચી નીચી યનો સંગ્રહ કરી લે, આ સમયે કયારે પણ ભૂમિમાં ભટકતું રહે છે, છતાં પિતાની ભૌતિક અગ્ય નહીં લેખાય. જ્યારે કે પિતાને સ્વસિદ્ધિમાં સપૂર્ણ રીત્યા ઉત્તીર્ણ થઈ શકતે નથી ! સ્થ, સુદ, સુડોળ મળે છે નરદેહ તન મન ધનને પાગરવા માટે જૈનધર્મરૂપી અતિ કારણ, તેનામાં પ્રાપ્ત કરવાની ઈચ્છા છે, ઉંડાણવાળા જડકૃપથી સ્વચ્છ, નિર્મળ પણ પરંતુ ત્યાગ કરવાની ભાવનાને અંશ પણ રહી પ્રાપ્ત કરવાની મળી ગઈ છે જોગવાઈ! સાથે શક નથી. આશા અનંત રહેલી છે, તેનામાં. જ. સાંપડી છે સુદેવ, સુગુરુ, સુધમના સમ્પર્ક પરંતુ ઉત્સાહની ઉષ્મા દષ્ટિગોચર થતી નથી, સાધનથી પિતાની પુનિત સાધનાને સભર કરવા નિરુત્સાહી, નિષ્ક્રિયતા, પાથેય ગ્રહણ કરવાની માટેની સુખદ વેળા; તેવા સમયે નશ્વર પ્રાપ્તિના દષ્ટિભિન્નતા, ઈત્યાદિ અનેક કારણે માનવના નષ્ટભ્રષ્ટ થવાના આંધળા લલા પ્રયાસ અરે! જે પ્રાણી છે. પરિગ્રહબુદ્ધિ આધ્યાત્મિક દષ્ટિકેશુના જરા જેટલે ઢીલો થયે કે માનવસ્વભાવ એની વિકાસ વિના કાનુનથી કે પદ્ધતિના ફેરફારથી મૂળ લીલા વિસ્તારવાને. એકની ચેરી પર ચાકી ઘટી શકે તેમ નથી. તૃષ્ણને કીડો સળવળે છે રાખવા બીજો મૂક પડશે. લાંચરૂશવત વિરૂદ્ધ ત્યાં સુધી તે પૈસાને ખળશે! લાંચરૂશ્વત વિરોધી ખાતું રચાશે પરંતુ એજ મુડીવાદી સમાજરચનામાં જ ડીવાદ પાકશે લાંચરૂશ્વત લેશે ત્યારે ચેકી કોણ કરશે? વાડ એમ નથી. માનવીની તૃષ્ણબુદ્ધિમાં ઠેરઠેર મુડી. જ ચીભડાં ગળવા માંડશે ત્યાં ચીભડાં કેને કરિ. વાદીઓ છુપાએલા છે. સમાજવાદી બની સમાને યાદ કરશે ? વહીવટી ખર્ચ વધ્યા કરશે.. જરચના આવતાં માનવીમાં છુપાએલે મુડીવાદી ઉલ થડા આવાં ડાળ મેઢાંએ સજેલે અદ્રશ્ય કે અલોપ નથી થઈ જવાને. બહારથી અનવસ્થા કે સામાજિક નુકસાની ભેગ બીજાની બધું ઠીકઠાક લાગશે, પરંતુ નિરંકુશ કરશાહી સરખામણીએ નિર્દોષ પણ બન્યા કરશે. એટલે સત્તાસ્થાન પર બેઠેલાઓ ત્યારે ફાવશે. પરિગ્રહબુદ્ધિ પરના અંકુશ વિના સામાજિક આવતી કાલની અમંગળ આગાહી કરવાને ન્યાય સચવાઈ નહિ શકે. આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકઆમાં આશય નથી પરંતુ માનવસ્વભાવનું ણના વિકાસ વિના પરિગહબુદ્ધિ પર વેચ્છાએ દિગ્દર્શન કરવાનો હેતુ છે. આ સ્વભાવનું પરિ અંકુશ નહીં આવે અને બહારને અંકુશ એટલે વતન કેવલ લેબલે બદલવાથી કે આ કે તે પદ્ધ કારગત નહીં નીવડે. તિઓ ફેરવવાથી નહિ થાય. સત્તાને સાણસે (સૂચિત)Page Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62
