________________
૯૦૦ ઃ વિનાશના તાંડવઃ ગૃહસ્થ ધર્મને ઉચિત વ્રત આપો.' સાથે કામક્રિડા કરતાં ગુણધર રાજાને પિતાની - આચાર્ય ભગવંતે પંચ નમસ્કારપૂર્વક તે શબ્દવેધીપણાની બાલવિદ્યા બતાવવાને કેડ આપ્યા. તે વખતે અમારું ચરિત્ર સાંભળી જા. અને હાથમાં ધનુષ્યબાણ ચઢાવી જયાવિચારમાં પડતાં અમને જાતિસ્મરણ થયું. તેથી વલીને કહ્યું કે, “જે આ બાણ મૂકું છું તે હમણાં અમે પણ તે વ્રત ભાવથી ગ્રહણ કર્યા. જે પક્ષીને અવાજ થયે તેને વિંધી નાખશે.” દંડવાશિક અમને હાથમાં લઈને કહેવા પસાર થઈ ગયું શુભભાવમાં અમારા પ્રાણ પણ
બાણ છોડયું અમને બન્નેને વિપીને બાણ લાગે; “મહારાજ! આપ કુકડા નથી મારે મન ચાલ્યા ગયા અને રાજાએ ભેગવેલી જાવમારા મહારાજા છે મને આજ્ઞા આપો હું લીની કક્ષામાં અમે બન્ને સાથે ઉત્પન્ન થયા. આપનું શું કરું?'
રાજા મારિદત્ત ! જુઓ, સ્વપ્નમાં આવ્યા આ સાંભળી અમે રાજી થયા અને પગ મુજબ હું શુભ ભાવમાં ચઢે ત્યાંથી નીચે ચા-નીચા કરી જુદાજુદા શબ્દ ઉચ્ચાર્યા, ધમ પટકાયો વિવેક રહિત તિયચગતિના છ ભ પામ્યાને હર્ષ સમાતો નહતું. દંડવાચિકે પસાર થયા. બધા ભમાં હિંસા કરતે દુઃખને આચાર્ય ભગવંતને પૂછયું કે, “આ કૂકડા શું વધાર ગયો.
પાપ અને પુણ્યમાં આજ મહત્વ છે કે, આચાર્ય ભગવંતે કહ્યું; “આ બન્ને કહે છે એક ભવમાં કરેલું પાપ બીજા ભવમાં બીજા કે અમારે અણુશણ કરવું છે. તેમનું આયુષ્ય અનેક પાપ ખેંચી લાવે છે અને જીવને ઉંઠાને હમણું પુરૂ થઈ જવાનું છે માટે ધમનું ભાત ઊંડા અંધાર પટમાં ખેંચી જાય છે જ્યારે ઉત્તમ આપવા સાવધ રહે.”
પુણ્ય, પુણ્ય કરાવી સુખ આપે જાય છે અને
અશુભ કમેને ભુકકે ઉડાવી દે છે માટે પાપ અમે ફરીથી કલકલ અવાજ કરી આચાર્ય
કરતાં પહેલાં ખૂબ ખૂબ વિચાર કરે જરૂરી છે ભગવંતની વાતનો સ્વીકાર કર્યો.
અને પાપકરતાં અટકી જવું તે આત્મ હિતકર છે. આ અવસરે હે રાજા મારિદત્ત! જયાવલી
– સંપૂર્ણ મટર ચાલુ છે યાત્રાર્થે પધારે મોટર ચાલુ છે
શ્રી રાવલા પાર્શ્વનાથજી મહાન પ્રાચીન ચમત્કારિક તીથની યાત્રા માટે પેઢીની પ્રાઈવેટ બસ આબુરોડ જૈન ધર્મશાળાની પાછળથી દરરોજ બપોરના ૨ વાગે ઉપડી સાંજના પાંચ વાગે જીરાવલાજી પહોંચાડે છે અને બીજે દિવસે ઉપડી બપોરે ૧ વાગે આબુ રેડ પહોંચાડે છે.
સ્વચ્છ હવા, હલકું પાણી, નૂતન ધર્મશાળા સારી એવી ભેજનશાળાની સગવડતા છે માટે દરેક યાત્રાળુ ભાઈ-બહેનોને આ પ્રાચીન તીર્થની યાત્રાને અવશ્ય લાભ લેવા વિનંતિ છે.
નિવેદક – મેનેજીંગ ટ્રસ્ટ કમીટી શ્રી જીરાવલા પાશ્વનાથ જૈન પેઢી. પેિ. રેવદર (આબુરોડ થઈ).
