Jain Dharm Prakash 1923 Pustak 039 Ank 11

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 6

અર: "ઘર છે તેમાં રહેનાર સર કરવા ની નીક એ , તો રે એના -વધ થી ૮ ઘને એટલી જ મળે છે, તે પછી તેનામાં વિદ્યારૂપી ર લ ના ભંડાર ભરેલો છે. તે તેની કે ભામાં શુ બારી રહે ? એનું
ને વળી સુધ હોય તે તેની કિંમત કેટલી બધી ઉમદા થાય ? લફાન્ અને વિક! હે. તે તેની કેટલી ? ગુગ અને વિદ્વાન હોય તે તનું કેટલું મૃ ય થાય ? વિગેરે અનેક યુવાડારિક દ્ર શી સિદ્ધ થાય છે કે સ્ત્રીને કેળવણી આપવાની ખાસ અને ખરેખર જરૂરીઆત છે. વળી એક વિદાન માલુમ લખે છે કે “ગૃત્તાનો મુખ્ય આધાર ની કેળવણી ઉપરજ છે.” તે કેવી રીતે ? ત્યાં તે સમજાવે છે કે-એક વખત તે એક વિદ્વાન રચી સાથે વાતો કરતા હતા, તેવામાં તેણે જણાવ્યું કે “શબનવવાની જુદી જુદી રીતમાં કાંઈ હમ નથી. તેથી તો તને પી જદી જાતની કેળવણું મળે પણ તેને શું કરવું બાકી છે? શી ખામી છે ? તે કહે.”
તે સ્ત્રીએ જવાબ આપ્યો કે “ જનાઓની તે વિદ્રાન ચુપ થઈ ગયે. તેણે કહ્યું કે હા, ખરું એકજ શબ્દમાં કેળવણીની બધી પદ્ધતી આવી ગઈ. માટે - દાચાર બાંધવાનું પ્રથમ અને અતી અગત્યનું સ્થળ તે ઘરની સ્ત્રી જ છે અને
વિદ્વાન -કેળવાયેલા હોય તે તેને અને તેની સંતતી તમામને જન્મ સફળ જાય છે, એ નિઃશંક છે.
સાર–સ્ત્રી ઉપર આખા ઘરને બહુધા આધાર હોવાથી તેને સર્વ રીતે કેળવી કુશળ કરવાની ભારે જરૂર છે. સારી રીતે કેળવાયેલી સ્ત્રી ઘરને શરૂપ બને છે અને તેનાથી ઘતી સઘળી વતી સહેજ સુધરવા પામે છે. અન્યથા સંતી સુધરવી મુશ્કેલ છે.
પાંડ ૨ જે - આ ગલા પાડમાં સ્ત્રીઓને કેળવણી આપવાથી શું લાભ થાય છે, અને બ આપવાથી શું નુકસાન થાય છે, તે વી સહેજ ઇગરે કરવામાં અાવ્યું છે, હવે આ પાઠમાં તે બાબતે વિશેપ વિવેચન કરવામાં આવશે.
આ જગતમાં પ્રાણીમાત્રમાં તન્ય ભાવ સરખે છે, તો પણ પશુપક્ષી વિગેરે પ્રાણીઓથી મનુષ્ય પ્રાણી ઉત્ત, ગણાય છે. એનું કારણ મનુષ્ય જ્ઞાન મેળ
છે અને એથી ખરૂં ખેપારી છે , તજ ખરૂં આદરવા લાયક છે એમ સમજે છે. એ સિવાય બીજું કાર જણાશે નહિ. જ્ઞાન એટલે સમજણ. જેનામાં જેટલી સમાણ વધારે તેટલી માનવજાતમાં તે ઉંચી પદવી ધરાવે છે. આપણે સર્વે વગડામાં સવા ગામડામાં રહેનાર માણસ કરતાં શહેરના માણસને ઉત્તમ ગણીએ છીએ
કારણ તેનું બળ વધારે જ છે. શરીરમાં વગડાના અને