Jain Dharm Prakash 1923 Pustak 039 Ank 11

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

સ્ત્રી કેળવણી.
રહ્યા દૂર દેવી સેવા,
ધરી આજ્ઞા ગુરૂની ના, રમ્યા સત્સંગના ગે, નિરંકુશ આવા જેવી, વિલાસે દિવ્સ ના ટ્રેમ્યા, વિલાસ્યા હા કીચક કીડા, ગુમાવી જીંદગી આખી, ગાવામાં ત્રીતા વ્હા !
LOKMATT
केळवणी
( શેઠ અમદ તલકચ દે તૈયાર કરાવેલ તેમાં સુધારા વધારા કરીને મેાકલનાર સગુણાનુરાગી મુ, ધ, વિ. ) પાઠ ૧ લે.
સ્મરણ પણ લેરાના કીધું; ત્રણ પાનું ના પીવું. ૩ કદાપિ નાં હું ાપી હા; સ્થિતિ આજે બાપી હા. ૪ વનિતા વિરતિ સો;
વનિતા વ્હાલની
સંગે. પ્
રટણ કામિની કંચનમાં, હીમે આત્મવચનમાં. દ્
333
કેળવણી એટલે સ્ત્રીઓને કેળવવી અથવા ભાવવી તે. સ્ત્રીકેળવણી એ મથાળું વાંચીને આપણા ધણુ! જૈન ભાઈએ તે આશ્ચર્ય પામશે, કાર” કે જૈન કેસના પુરૂષાજ કેળવણીમાં પછાત છે, તે તેએને ‘સ્ત્રીકેળવણીની કિંમત શું છે ? તેથી કેવી જાતના ફાયદા થઈ શકે છે ?' વિગેર સમજણુ કયાંથી હાય ? ભાગ્યવશાત્ જૈનકેમ વ્યાપારમાં ફાવેલી છે; એટલે તેને કેળવણીમાં પછાત ઢાવાથી જે નુકશાન થાય છે તેની ખબર પડતી નથી, પરંતુ વિના કેળવણી એ જે નુકશાન થવુ જોઇએ એ તે પક્ષ કે પ્રત્યક્ષ રીતે થાય છેજ. ઘણાં માણસે તે શ્રીને ભગુાપવી એ અકર્તવ્ય સમજે છે, કરીએને ભણવા મોકલનાર ઉપર ચીડાય છે, ભણેલી સ્ત્રીને દેખી તેના ઉપર કંટાળા આછું છે અને તેવીને કાંઈ અવગુણુ જણાયા હૈાય તે તે સંબ ંધી રજતુ. ગજ કરી મૂકે છે. કેટલાકને તે ભણેલી સ્ત્રી વધ્યા રહે છે, દુર્ગુણી થાય છે, વહેલી મરી તય છે, વહેલી રાંડે છે, એવા વહેમ હોય છે. તેા આપણે પ્રથમ એ તપાસીએ કે સ્ત્રીઓને ભણાવવી એ કવ્ય છે કે અકર્તવ્ય છે? શાસ્રકાર એમાં સંમત છે કે સમત છે? અને પૂર્વ એ રીતિ હતી કે નહિ ?
હવે ભાપણે પ્રથમ એ તપાસીએ કે શ્રીઓને ભણાવવી એ કત જ્ન્મ છે કે અકર્તવ્ય છે ? ઓ એ એક રને અનુપમ શૃંગાર છે અને તેનાથી