________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૬૨.
શ્રી જૈનધર્મ પ્રકાશ.
ડામાં જ મીઠી મઝા છે.
અત્યારે રેશમ આદિની પ્રાપ્તિમાં ઘણું પાપ દેખાય છે છતાં તેના વપરાશ માટે પુસ્તકમાં કહ્યું છે, તેથી એમ નથી માની લેવાનું કે જે વખતે તે વાત લખાઈ હશે તે વેળા પણ તેમાં અત્યારના જેટલું જ પાપ હશે, કેમકે કીડા માર્યા વગર પણ રેશમ મેળવી શકાય છે. પણ ઘણું જુજ પ્રમાણમાં. આથી એમ નિશ્ચય થાય છે કે વસ્તુને વપરાશ વધવા સાથે અને ધર્મવૃત્તિના અભાવે પાપ વધે છે.
આ લેખને આશય એજ છે કે-હવે એ સર્વ ચર્ચાઓને આપી લઈ અત્યારે તાંબર સમાજ જે કઠીણ દશામાંથી પસાર થાય છે, તેમાં સર્વેનું મન પરોવી લઈએ. વિધાયક કે નિષેધક અગર તો જુનો પક્ષ કે નવિન પક્ષ તે સર્વને માથે અત્યારે એકત્ર થઈ બહારથી થતા હુમલાઓ સામે બચાવ કરવાની ફરજ આવી ચૂકી છે. તેના પાલનમાં જેટલી શિથિલતા થશે તેટલી હાનિ વધુ થશે, અને વિશેષમાં સ્વફરજ ચૂક્યા દેવ ભવિષ્યની પ્રજા આપણા શિરે મૂકશે.” શું અત્યારે તીર્થસ્થાનેને સવાલ, ધાર્મિક સાહિત્યનો સવાલ અને તેમની ડામાડળ સ્થિતિને સવાલ આપણા માટે પૂરતો નથી કે જેથી બીજા સવાલો ઉપસ્થિત કરીએ ?
મેહનલાલ. ડી. ચેકસી.
તરવાનું ય (વાર્તા રૂપે.)
( આમુખ ) - પૂર્ણભદ્ર –ભાઈ સુમતિ ! તમારી પાસેથી મારે કંઈક વિશાળ ધાર્મિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાની ઈચ્છા છે મેં નાનપાન તમારી માફક તેવું જ્ઞાન મેળવવા યત્ન ન કર્યો, તે માટે હવે મને દીલગીરી થાય છે, તેથી મને સામાન્ય જ્ઞાન મળે તે રીતે સર્વ બાબતે સમજાવશે તે હું આપનો આભારી થઈશ.
સુમતિ-ભાઈ ! મને તો હર્ષ થાય છે કે તમને તેવી અભિલાષા ઉત્પન્ન થઈ. તમને મારી શક્તિ મુજબ જ્ઞાન આપવા પ્રયત્ન કરીશ. જ્ઞાન આપતાં તે કઈ દિવસ ઘટતું નથી, પણ તે તે દઢજ થતું જાય છે, તેથી તમને જે કાંઇ શીખવવા પ્રયત્ન કરીશ તેથી હું જરૂર કોઈ વિશેષ મેળવી શકીશ. આમાં આભાર માનવાની જરૂર નથી. કેમકે મિત્રોની ફરજ છે કે આપના
શક્તિ આપ લે કરવી તેમાં પણ જ્ઞાનની આપ લે કરવી તેના જેવી ઉત્તમ વાત કઈ હોઈ શકે વારૂ? તેથી કરીને આપણે જે વાત કરીએ તેમાંથી પૂર્ણ
For Private And Personal Use Only
